福禄培尔与幼儿教育(4)

　　福禄培尔要利用他的“恩物”来体现他的“在变化中的统一”的思想，使儿童理解宇宙的统一性和多样性，具有象征的含义。他说，自然界实际是认识神性的大学校，而自然界又是包罗万象的，很难从中把握真理，更不适合于幼儿的思想水平。因此，必须为他们进行整理，制成各种“恩物”认识世界，了解真理。

　　第一种恩物是用红、绿、青、黄、紫色的线织成网套，套着的六个软球。福氏认为球是“统一中的统一”，是运动的象征，是无限的象征。球可以显示出“统一”的中心和一切事物的一般表情。它包含静与动，一般与特殊，即有各个方面，又是单一的表面，既是能看到的，又是看不到的（它有见不到的轴心）。

　　婴儿在学会谈话之前就能用手把握一个球，熟悉球的外形和颜色。球可以稳定地呆着，也可以跳、可以滚动。儿童稍大一些时就能滚动它或跟着它跑，用眼睛观察它，并和其他颜色相比较，还可以将已学会的唱歌和玩球的游戏联系起来，或作为和其他儿童交往、建立相互关系的连结物，这又是练习自制能力的开始。如果用一根绳子把球悬吊起来，它还可以上下、左右甩动、旋转或挂在背后，让儿童猜是什么颜色的，做出各种各样的动作。将六个不同颜色的球堆在一起，又可联合多种的形体。球可以使儿童表现出许多内心的思想、看法和愿望，并用以模仿在周围见到的无数事物。球既是儿童将内心的精神世界表露于外，也是模仿外部世界的工具。因此，是儿童非常喜爱的。

　　第二种恩物是木制的小球体、立方体和圆柱（球的直径、立方体的一边和圆柱的高都是相同的）。福氏认为球体是单一的表面，是圆的；立方体有角有边，和球体相反，它是静止的象征，也是“多样中的统一”的象征。立方体是统一的，但它的形式因观察的角度关系（如从顶上、侧边或棱边），又成为多样的。

　　立方体的平面形式和稳定性是球体的否定，圆柱则是球体和立方体的性质的混合，它在竖立时是稳定的，而在卧倒时又是可动的。

　　儿童利用这三种形体可以学到很多知识，做很多活动，如旋转、摇晃、滚动，并用不同的方式表现它们所有的特征。大一些的孩子通过观察、比较和进行描述，可以理解到一些初步的力学定律。

　　第三种恩物是一个立方体，可以分成8个小立方体。福氏认为儿童可以借助于这种恩物获得关于整体和部分的概念。

　　这种恩物是放在一个立方形木盒子里面的。在玩弄之前，首先将盒子倒放在桌上，慢慢将底部的盒盖抽出，然后将盒子轻轻向上提起，不要碰坏了大立方体的形象，使孩子能看到一个完整的大立方体。经过分开，出现了8个小立方体。幼小的孩子们对此是会感兴趣的。

　　儿童可以在摆弄这种恩物时，发展自己的创造力，利用8个小立方体搭造各种东西，如立柱，城堡，拱形构造，城门、桥梁、塔……。福氏认为了解立方体的形象对于艺术、科学以及实际的生活都是头等重要的。

　　第四种恩物是和第三种恩物同样大小的立方体，可以分为8个长方板（立方体平分后又各分为4块长方形板），长方形板的长等于立方体的高，长方形的厚等于高的1/4。福氏认为这种恩物可以帮助儿童识别长度、宽度、厚度或高度，清楚地了解物体形状的变化，对于数学的要求也更明确。将加、减、乘、除以及分数的原则在实物上，对于日后学习数字的计算也有好处，并可为学习几何打下基础。