超越教材：走向智慧的语文教学(2)

　　生：“休”是停止、罢休的意思；“游人”在这里不是指一般的游客，而是指那些整天寻欢作乐的权贵们。

　　师：说得很好，一下子讲了两个，还有呢？

　　生：“暖风”指暖洋洋的春风。

　　生：“熏”是指吹拂。

　　师：还剩几个？（扫视）嗯，有那么多人举手，我请你说（走向一角的学生）。

　　生：“直”是简直的意思；“汴州”就是今河南省开封市，原是北宋的都城。

　　师：同学们讲得非常好，现在请你们把四句诗的意思连起来说一说，对照投影上呈现的，看看你组织得是否正确。（投影打出四句诗的意思）

　　师：想一想，整首诗表达了诗人怎样的思想感情呢？

　　生：（读注释）诗人借诗歌写出了百姓对统治者南逃后，忘记了国难当头，继续过着寻欢作乐、醉生梦死的生活的不满和愤慨。

　　师：说得太棒了，现在我们一起来读这一首古诗。

　　（老师用同样的方法教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》）

　　【后记】

　　执教者以传统的古诗教学“三步曲”，即时代背景介绍、词句理解、思想感情的领会，演绎整个教学过程。显然，活动轨迹以知识为中心，忠实、有效地传递课程文本（教教材），遗憾的是没有把两篇存在着密切关联的古诗进行有机的整体建构，始终恪守教材不敢越雷池半步。由此，课堂便不可避免地走向孤立、封闭和萎缩，教学也将变得机械、沉闷和程式化，缺乏对智慧的挑战和对好奇性的刺激。

　　事实上，教材仅仅是教学的“中介材料”，是帮助教师达到目标的一种辅助手段，也就是“参考”，即便是十分完美的教材，也需要因时、因地、因人的不同，实现有效的再加工。所以我们大可不必把教材当“圣经”，应该按照课程标准的要求“用教材教”。

　　二、何为“用教材教”？

　　同样的教学内容，另一位老师是这样教的。

　　【现场二】

　　同时出现两首诗，整个教学过程分：“合——分——合”三个板块。

　　合：哪些是一样的？

　　师：同学们，读读这两首诗，有哪些是一样的？

　　生：这两首诗都是南宋诗人写的。《题临安邸》作者林升；《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是爱国诗人陆游。

　　生：一说到南宋，我就想起昏君赵构，北宋灭亡以后，他逃到南方称帝，首都在杭州，但他们忘记了国难当头，过着醉生梦死的生活，不顾被异族统治下的老百姓的死活，大好江山落入外人之手也不想如何去收复，太不应该了！