行书和楷书的典故(2)

　　那么，是不是篆隶书体写起来比行书、楷书简单呢？不是。因为，其用笔虽然相对简单一些，但篆隶书体距离我们今天的时代相对遥远，从下笔习惯、审美趋向上，都产生了相当大的距离，对于后人而言，难度恐怕更大。我们还要清楚，书法学习意义上的行书、楷书，不是今天实用意义上的行书、楷书，而是行书、楷书确立之始的诸般概念，还包括行书、楷书发展变化的诸般概念。学习行书、楷书与学习篆书、隶书，没有高低之分，更无难易之别。

　　对于诸种书体，如何认识它、学习它呢？单纯从理论上讲，为了学好书法，为了掌握更高、更全面的书写技能，各种书体都要学，而且按照各种书体产生的顺序去学，才是最有效的学习方法。可是，一个人的一生时间毕竟有限，这样的学习方法，无论对于谁，都不现实。无奈，人们从举一反三的角度，从既有书法追求，又能兼顾实用的角度，优选了楷书与行书两种书体。

　　楷书萌生于汉末，确立于钟繇、二王，发展至初唐，蔚为大观，形成严谨的体势与精确的笔法，标志着楷书发展达到了高峰。宋以后，峰回路转，再没有出现楷书的新规模。模拟前人，也是每况愈下。这就是后来人们谈及学习楷书，必曰学习唐代欧、虞、褚、薛、以及颜、柳的原因。学习楷书，从初唐入手，或者从颜、柳入手，皆为正途。但对钟、王楷书，也要涉猎。钟、王楷书，都是小楷，且年代久远，翻刻失真，很难见到钟、王楷书真面目。所以我们还需参照魏晋至唐所有关于楷书的资料，其中的写经，是重要一类。我们可以通过排比、类推的方法，揣摩钟、王风规。隋、北魏也包括唐，尚有碑刻、墓志一类，其规模韵致，不减初唐书家。精学其中任何一种，皆不失为学书一途。

　　行书传为东汉之末颍川刘德升所创。这正如秦程邈创隶书一样，都没有资料流传下来。自汉代隶书解散之后，社会通行的书法体式为章草。今草、行书，孕育在章草之中，而不是与章草并行发展的关系。晋卫恒《四体书势》说：“汉兴而有草书”，所以说，行书产生在汉末，是可以确定的。史传钟繇善行押书，即是行书，也无资料流传。今天说行书，只能以二王的刻帖及唐摹本为最早的资料，学习行书，当然就要从这里取法了。唐以后，乃至宋元明清，各个历史时期，行书的风貌各不相同，但二王的规模，还是一脉相承的。