儿童“自我中心”理论(4)

　　二、对皮亚杰的儿童“自我中心”理论的评价

　　皮亚杰关于儿童的自我中心理论，对于我们了解儿童的思维、语言的发生与发展、儿童期典型的象征性游戏等有一定的积极意义，值得我们认真研究和探讨。

　　皮亚杰认为言语的自我中心状态与儿童的活动及社会环境有关，这与我们的研究较为一致。首先，活动，尤其是象征性游戏会影响儿童自我中心言语的系数。皮亚杰指出：&ldqu

　　o;独白的常数，无论是私人的或是集体的独白，总是和想像的游戏成正比例的，而在实验研究中根本就没有独白，伴随而来的是适应性的言语。”我们曾进行“20名大班幼儿语言功用的比较研究”，自我中心言语占23.03%，低于皮亚杰的研究（自我中心言语为38%）。我们认为，在儿童身上确实存在着自我中心的语言，他们说话时并不在乎旁人的观点，也不需旁人的理解和答语，但造成皮亚杰研究中自我中心言语系数较高，皮亚杰认为与儿童的活动和儿童对他的环境的反应有关，这是正确的，儿童所处的情境（独自或合作的游戏）与协作的机会，在很大程度上影响儿童语言的功用。其次，儿童的社会环境对于自我中心系数的变化也是有影响的。皮亚杰认为，儿童有两种类型的关系：和同伴的关系与和成人的关系。有两个因素促使自我中心系数减少：一是儿童和他的同伴有着共同的兴趣，可以很自然地产生社会化的言语并指导着同伴间的协作；二是成人与儿童的交往，如成人对儿童游戏的干预。这与我们的研究也是一致的。我们的研究设置了两个被试与一个小年龄幼儿共同游戏，要求被试共同拼插玩具、协商主题、分配角色，这一情境本身就自然倾向产生较为显著的社会态度，使儿童语言中社会化语言所占的比例大。同时，在游戏中，主试对被试的提问，也降低了儿童自我中心的比例。

　　皮亚杰关于儿童在游戏中自我中心的理论，对我们探讨象征性游戏的特征、实质和指导有很大的指导意义，能进一步丰富与充实儿童的游戏理论。儿童的游戏往往有言语相伴随，注意倾听幼儿的言语，可以帮助我们判断幼儿是否在游戏以及游戏的水平与状况。一般认为，儿童在游戏中的言语，按照功能可划分以下三种类型：（1）以自我为中心的想像性独白：这种语言是幼儿在游戏中思维与想像的外化；（2）角色之间的交际性语言：这种语言对合作所开展的角色游戏起到维系与支持的作用；（3）伙伴之间的交际性语言：这种语言具有提议、解释、协商、表达、指责他人等功能。儿童在游戏中的社会性交往水平会使儿童的自我中心言语比例逐渐降低。儿童在游戏中的社会行为发展在不同年龄段是不同的，从独自游戏→平行游戏→联合游戏→合作游戏，在不同游戏中儿童的自我中心言语分别占多少比例值得再研究。

　　儿童对有生命和无生命事物的思考、对梦的理解、在科学作业中从一个维度来观察事物以及儿童的道德判断，确实都表现出儿童思维的自我中心性，但把自我中心归结为前运算期儿童的主要思维品质，这未免不妥。但皮亚杰的研究确实有助于我们确立这种思想的要旨：儿童的思维与成人的有区别。正如皮亚杰认为：“在儿童和他周围的人进行集体独白时，他缺乏知识产生了重要的影响。”“儿童是这样完全没有经验，以致他对他自己的没有经验也不能完全知道，而且即使当他以一种为别人不理解的方式自言自语时，他也认为他和整个社会集体已经会合在一起了。”总之，儿童是按完全不同的方式思维，与成人十分不同地考虑梦、道德、生命以及科学事实，至于是否是自我中心的，有待于进一步再探讨。