北史·列传卷三部分译文(6)

　　他再晋升为侍中，领右卫将军。虽然并没有做多少有益的事情，却深受皇帝的宠信。凡是宫中重要的机密大事，元晖另外奉旨，收藏在柜里，只有元晖入内才能打开，其余的侍中、黄门没有人能知道。侍中卢昶也是受到恩宠的人，所以当时人们给他们取绰号为“饿彪将军、饥鹰侍中”。又升任吏部尚书。他根据送来的财物多少任用官员，都有定价，大郡帛两千匹，次郡一千匹，下郡五百匹，其余的官职也多少有别，天下号称为市场。出任冀州刺史，下州的时候，运送物品的车辆接连不断，从信都出发直到汤阴之间，首尾相连，络绎不绝。他的车子上少了脂角，就在路上拦住牛，硬从头上砍断牛角，补充使用。元晖检括丁户时，听由他们归回原来的地方，查出应交的调绢五万匹。可是他贪得无厌，四处搜括钱财，百姓们都觉得很头痛。

　　明帝初年，被召回任尚书左仆射，负责吏部选用官员的事情。后来又下诏让元晖和任城王澄、京兆尹愉、东平王匡共同处置门下省的大事。

　　元晖又上书皇帝，论述为政要务：

　　其一是：御史一职，务用贤人。必得贤人，不拘品级爵禄，让他长久用事，督责他务必成功。

　　其二是：稳定人心，安定边疆，观时而动。近来边将胸无大略，贪图侥幸之功，楚梁未能交好，而闺妇屡结愁怨，此乃庸人所为，急功近利所致。平吴之计，自有良谋，不在于一城一戍之得失。又河北数州，国之根本，饥荒多年，户口流散，如今边境，又再征兵，如同今日，何易有所举动？我以为几年之间，惟应力保边境安宁，停止征召服役，安定民心，致力农耕，以利中夏。请严令边将，从今以后，如有边塞敌方请求归附的，不得派兵支援，接纳都须上表请示。违令者即使立功，也应以违背诏令论处。

　　三是：国家资财积累，依赖河北。饥荒连年，户口逃散，滋生奸诈，任意隐瞒，生小减老，乱注死失，收人租调，为己私吞。官员贪损于上，民众困乏于下。如不另立制度，善加核实，损耗之途，方兴未艾。请求朝议，明宣条例。

　　皇帝采纳了他的意见。

　　元晖爱好文学，招集儒士崔鸿等人撰写和收录了百家要事，以类别相同的收在一起，取名为《科录》，共有二百七十卷，上起自伏羲，下至晋朝，共十四代。元晖病重时，仍将书表奏皇帝。去世以后，赐给东园制作的棺材，赠封为使持节、都督中外诸军事、司空公，谥号为“文宪”。临埋葬时，又赐给羽葆班剑鼓吹二十人，羽林军一百二十人送葬。

　　元赞是元德的弟弟，他颇有声誉，喜欢陈奏有关军国事务的处理意见。刚设置司州时，任命赞为司州刺史，赐爵位为上谷侯。孝文帝告诫元赞要以教化来改变畿甸的风俗，可以宣扬孝道，一定要使风俗教化相互和谐，礼乐之道大备。从今以后，如果有不守孝悌之道的人，可以在他家门前设立标志，刻字在屋柱上。又下诏说“：司州刺史，官职尊贵，地位重要，总管京畿，应从皇室至亲中选任，以合为众人瞻仰的声望。但诸王年幼，不熟悉政务。所以授职给赞，希望有助于弘扬教化。如今司州初立，郡县新建，公卿以下都有属官，可各人带好自家子弟，以相敬重。”于是赐名为“赞”。下诏让赞乘坐步挽进入殿门，加封为太子少师，又升为左仆射。孝文帝打算迁都洛阳，各公卿大多持有不同意见，惟独元赞赞成这一重要决策。皇帝每次南征，都握着他的手委托他处置后事。死后，追赠卫将军，左仆射照旧。后来又因他有辅助的大功，晋封晋阳县伯。

　　元赞的弟弟元淑，字灵仁。能拉开三百斤强弓，精于骑射。孝文帝时，任河东太守。河东人习俗大多从事经商，很少有人从事耕田养蚕，有的人直到三十岁还不知道耕地用的耒耜是什么样子。元淑到任以后，劝人农耕，亲自教授耕作技术。二年间，家家自给有余。民众有歌谣说“：泰州河东，杼柚代舂。元公至止，田畴始理。”死于平城镇将的任上，谥号为“静”。他有七个儿子。

　　元亨是元季海的儿子，字德良，一名叫孝才。当周和齐分隔成两国时，他只有几岁。他和母亲李氏住在洛阳。北齐神武帝因为元亨的父亲随孝武帝到关中，就把他们关了起来。他的母亲便说饥寒交迫，因而到汤阴就食。母亲托大豪族李长寿，带着亨和几位失去父母的侄子，到达长安。周文帝因为他是功臣的儿子，对他很敬重。大统末年，袭爵为冯翊王，累迁至勋州刺史，改封平凉王。周受禅以后，依例降为公爵。隋文帝受禅时，从洛州刺史召回任太常卿。不久又出任卫州刺史。在职八年时间，风俗大为变化，民众和睦相处。后来他因年老有病请求退休，官吏和民众到朝廷上表挽留，皇帝赞叹不已。这一年，元亨病重，再次请求回京，皇帝派使者送医送药，询问病情。去看望的使者在路上连续不断。他死在家中，谥号为“宣”。

　　陈留王拓跋虔，是纥根的儿子。登国初年，赐爵为陈留公。他和卫王仪打败了黜弗部，又跟皇帝征讨卫辰。慕容宝前来进犯时，拓跋虔切断了他的左翼部队，慕容宝因而失败。慕容垂怀恨前来桑乾讨战，拓跋虔虽然勇猛，但轻敌，死于战场。

　　拓跋虔容貌魁梧雄杰，勇力超群。他总是嫌矛过于细短，便大大地加粗加长，就这样他还觉得太轻，便在刃下缀上铃。他拉弓的力气也比常人加倍。由于他使用的兵器和常人不同，所以代京的武库中一直保存着加以记念。拓跋虔经常用槊刺人，把人穿透后又高高举起。他曾经用一只手把槊扎进土地，然后飞马假装败退。敌人争先恐后来拔槊，谁也拔不出来。拓跋虔便开弓射敌，一箭射死两三人，那些在摇槊的敌人都惊慌四散而逃，过后拓跋虔才让人把槊取回来。每次跟从皇帝征讨敌人，以及充当偏将时，总是身先士卒，冲锋陷阵，勇冠当时，敌人无论多少，都没有人敢前来和他对阵的。当他去世时，全国都替他悲伤和叹息，许多人哭泣着，道武帝多次追念，十分伤心。追谥为“陈留桓王”，配祀于太庙，封他的儿子悦为朱提王。