弟子规礼仪之礼在生活中的运用(10)

　　这在我们的《礼记．曲礼》当中，也有这么一段告诉我们，人类跟动物最根本的区别标志在哪里？《礼记．曲礼》当中就讲，“鹦鹉能言，不离飞鸟”，鹦鹉能够说我们人话，我们对它说您好，它也怎么样？您好，也会学著我们说话，八哥也是，但是它是鸟类。“猩猩能言，不离禽兽”，大猩猩怎么样？也会学我们人讲话，但是它也跟禽兽没有两样，我们总不能把它领回家，说跟我儿子做个伴，反正它也能够听懂人话，可不可能？不可能。“今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎”，假如今天的人，我们都是讲的人话，而我们的行为和我们的心境，我们的所作所为都无礼，古人就告诉我们，就是也跟禽兽很接近，真的是如此。所以他就讲到“夫惟禽兽无礼，故父子聚麀”，什么意思？就是禽兽动物它们没有礼，所以我们有没有看到在动物园，或者在一些自然的场合，我们有没有看到动物一家三口羊，一家三口牛，或者一家五口狗，它们整天在一起生活，有一个自己的小家有没有？所以在经书上还讲到叫“父子聚麀”，就是指的动物当中最有灵性的是鹿，而连最有灵性的鹿怎么样？它们也没有伦常，它们的伦常是什么？是混乱的。

　　各位朋友，唯有我们人类是有伦常关系，所以为什么我们说“三才者，天地人”，人为万物的灵长，人永远都要做万物的表率，这就是告诉我们人和动物的区别。所以古人就告诉我们，“凡人之所以为人者，礼义也”，一个人有礼，我们才能够区分出和动物的区别，所以就知道礼对我们一生的做人，是多么的重要。夫子说“不学礼，无以立”，我一开始讲到“诗礼传家”，这个诗礼传家是有出处，什么出处？是在《论语》当中，夫子有一个学生，夫子的学生他叫陈亢，他就很好奇，他就觉得孔老夫子的儿子孔鲤，一定私下里他的父亲教给他很多秘密，可能是他们学生不知道的。结果他就来问孔鲤，他说“孔鲤，您的父亲私下里，有没有教你一些额外的东西？”孔鲤回忆了一下说，好像没有什么不一样的东西，只是有一次，父亲刚好在庭院，我从那里一经过。你看古时候它有“进必趋，退必迟”，这是我们《弟子规》里讲的。只要父母站到那，你看到的时候一定要怎么样？要快步走上去，这就是做儿女，他本来就要在父母面前的一种恭敬心，必须要走上去。一走上去，父亲就问他说“你学诗了没有？”孔鲤说“我还没有学诗。”夫子就说“不学诗无以言。”接下来孔鲤就去学诗，因为没有学诗，没有学这些做人的道理，他讲话就讲不出对人有利益的话，就没有正知正见的言语。