诗意语文和本色语文的几点思量(3)

　　5．本色语文与其说是一种回归，毋宁说是一种扬弃 —— 语文这一概念自诞生之日起，就是一个与时俱进、动态成长的意义集合。倡导本色的语文，不是一种简单的回归，更不是一种历史的复辟。事实上，并不存在一个语文的本来面貌、原初模样。语文本身就在不断成长中，就像老年不能回到青年、青年不能回到童年、童年不能回到呱呱落地的婴儿一样。就时代语境看，本色语文就是言语的工具性和言语的人文性相统一的语文，就是将这两者统一得更和谐、更自然、更纯粹的语文。那种机械的、刻板的、支离破碎的、从语言形式到语言形式的所谓语文，相信并非本色语文的真正指涉。从这个意义上说，本色语文是语文之河在大浪淘沙中引入时代活水后变得更丰盈、更开阔、更平静的语文。

　　6．诗意语文是本色语文卷起的一朵美丽浪花 —— 诗意语文不是某种语文，不是另一种语文，它不应表述为“一种怎样的语文”这一格式。诗意语文是语文，语文是它赖以存在的唯一家园。诗意语文是让语文（本色语文）更怎样的语文。这里需要特别强调的是，诗意不是一种外在于语文的东西，诗意是语文本有的，是语文的固有属性，是语文的内在精神。本色语文焉能消解诗意？从这个角度看，诗意语文就是本色的语文。当然，曲解诗意，将诗意作为一种标签硬贴在语文之身，既非诗意语文的本色，亦非本色语文的诗意。真正的本色语文，诗意是其自然的丛林；真正的诗意语文，本色是其最高的巅峰。

　　7．规约和超逸 —— 本色语文和诗意语文的关系，是一张剪不断、理还乱的织网。简言之，本色语文是对诗意语文的一种规约，诗意语文则是对本色语文的一种超逸。本色语文对语文课程、语文教学、语文课堂的种种诉求和向度，指涉到语文的本质、目的、内容、方法、路径等，也引导着语文的个性、姿态、风格、面貌、气象等。这些涵盖面广泛的诉求和向度，对诗意语文而言，无疑是一种善意的规约。诗意语文的个性、主张、旨趣只有在本色语文的规约下，只有置身于本色语文的背景下才有其存在的意义和价值。诗意语文在让语文变得更美的同时，在更为重视言语感受和言语想象的同时，在更加彰显语文的情感熏陶、人文关怀的同时，尤其需要小心翼翼地避免课堂教学的虚高、矫情、唯美和伪圣。这种避免，就是对本色语文的回归和沉入。但我们又必须清醒地意识到，本色语文不是某种语文，它就是语文本身，它不是一种模式、一种风格、一种流派，它的边界和语文完全重叠。本色语文绝非语文霸权，相反，本色语文和林林种种的语文教学风格、教学流派只能是一种“一”和“多”的关系，本色语文是“一”，诗意语文则是对这个“一”的超逸，是“多”中的一粒沙子、一朵野花。泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深。诗意语文对本色语文的超逸，在成就自身的同时，也必将极大的丰富和充盈本色语文的意蕴和胸襟。

　　8．素颜韵脚诗 —— 一直喜欢周杰伦的歌，一直喜欢方文山的词和他的素颜韵脚诗。突然有一种冲动，在心境遭遇澄明的那一瞬间，何不将此番对本色语文和诗意语文的思量化作一首诗：

　　将感悟洗净

　　舀一勺诗意煮茶

　　语词袅袅

　　温热陈年的话

　　何处飘来

　　清香的密码

　　课程流转 生命蹉跎

　　宛如佛拈花

　　一壶微笑

　　沸腾起言说的芽

　　品过

　　才知晓语文的味道是回家