《开元释教录》卷第九(11)

　　根本说一切有部尼陀那目得迦摄颂一卷（景龙四年于大荐福寺翻经院译）

　　根本萨婆多部律摄二十卷（尊者胜支集或十四卷久视元年十二月二十三日于东都大福先寺译）

　　一百五十赞佛颂一卷（尊者摩咥里制咤造于中印度那烂陀寺译至景云二年于荐福寺重更回缀）

　　龙树菩萨劝诫王颂一卷（第三出与旧劝发诸王要偈等同本于东印度耽摩立底国译至都重缀）

　　大唐西域求法高僧传二卷（从西国还在南海室利佛逝撰寄归）

　　大唐南海寄归内法传四卷（从西国还在南海室利佛逝撰寄归）

　　别说罪要行法一卷（或无别字）

　　受用三水要法一卷（或云要行法）

　　护命放生轨仪一卷（或云轨仪法）

　　法华论五卷（莫知造者单重未悉景云二年译）

　　集量论四卷（景云二年译已上多取奏行年月所以出日名同）

　　右六十一部二百三十九卷（法华论下二部九卷失本）

　　沙门释义净。齐州人。俗姓张字文明。髫□之年辞荣落彩。于是遍询名匠广探群藉。内外闲晓今古遍知。年十有五志游西域。仰法显之雅操。慕玄奘之高风。加以勤无弃时手不释卷。弱冠登具逾厉坚贞。咸亨二年三十有七方□夙怀。

　　遂之广府初结誓同志数满十人。洎乎泛舶余皆退罢。唯净坚心转炽遂即孤行。备历艰难渐达印度。所至之境皆洞言音。凡遇王臣咸蒙礼重。鹫峰鸡足并亲登陟。

　　祇园鹿苑咸悉周游。憩那烂陀礼菩提树。遍师明匠学大小乘。所为事周还归故里。凡所历游三十余国。往来问道出二十年。以天后证圣之元乙未仲夏还至河洛。将梵本经律论近四百部合五十万颂。金刚座真容一铺。舍利三百粒。天后敬法重人亲迎于上东门外。洛阳缁侣备设幢旛兼陈鼓乐在前导引。□于佛授记寺安置。所将梵本并令翻译。初共于阗三藏实叉难陀翻华严经。久视已后方自翻译。

　　即以久视元年庚子至长安三年癸卯。于东都福先寺及西京西明寺。译金光明最胜王。能断金刚般若。入定不定印。弥勒成佛。一字□王。庄严王陀罗尼。善夜。

　　流转诸有。妙色王因缘。无常。八无暇有暇。长瓜梵志等经。根本说一切有部毗奈耶。尼陀那目得迦。百一羯磨。及律摄等。掌中。取因假设。六门教授等论。