《初学记》卷五 地理上(16)

2016-05-20  |  

  【赵符 燕玉】《史记》曰:赵简子谓诸子曰:“吾藏宝符于常山中,往得者立为后。”诸子皆竞往,无所得。无恤曰:“常山临代,代可取也。”简子曰:“是知符矣。”遂立之。崔鸿《前燕录》曰:慕容俊寿光二年,常山寺大树根下得璧七十,圭七十三,光色精奇。有异常玉,俊以为神岳之命,以太牢祠之。

  【率然 神护】《孙子兵法》曰:常山之蛇,名曰率然,一身而两头。击其一头则一头至,击其中则两头俱至。《神农本草》曰:常山有草名神护,置之门上,每夜叱人。

  【珪璧 蓬蔂】珪璧见上燕玉注中。《列仙传》曰:昌容者,常山道士,自称殷女,食蓬蔂根,往来山下。见者二百余年,颜色如二十许人。

  【临代 俯赵】事并见叙事中。

  【虞巡 并镇】《虞书》曰:十有一月北巡狩至北岳,如西礼。并镇见叙事。

  【两头蛇 五获谷】两头蛇事见率然注中。五获谷事见叙事中。

  【毕昴之精 赵代之境】《春秋元命苞》曰:毕散为冀州,分为赵国,立为常山。宋均注曰:常山即恒山也,是毕昴之精。又曰:赵国有常山,临代也。

  【无恤得符 昌容得道】得符事见赵符注。昌容事见蓬蔂注。

  §诗

  【西晋傅咸诗】奕奕恒山,作镇冀方;伊赵建国,在岳之阳。

  【周王褒《渡河北诗》】秋风吹木叶,还似洞庭波;常山临代郡,亭障绕黄河。心悲异方乐,肠绝陇头歌;薄暮临征马,失道北山阿。

  §文

  【唐太宗《祭北岳恒山文》】维大唐贞观十九年,以大牢之奠,敬祭于恒岳之灵次。苍苍元气,纪三光而成象;茫茫后土,镇五岳以成形。衡岱启东南之趾,嵩华表西中之固。惟灵山之秀峙,亘朔野而摽奇。兽啸龙腾,风云之所吐纳;霓裳鹤盖,神仙之所往还。叠嶂参差,凝烟含翠,重冈纷纠,照日分红。绝壁千寻,孤峰万仞,桂华侵月,松萝挂云。幽涧冬暄,飞泉夏冷。宝符临代邦之美,灵蛇表阵势之奇。铄石七年,无以亏其大;含波九载,不能损其高。巍巍乎与乾坤而永固,隐隐乎横古今而不绝。属以授旗赵郊,誓师冀土,敢荐牲玉,惟神飨之。

 
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