魏书·帝纪卷七译文(5)

　　秋，闰七月五日，孝文帝祭拜永固陵，筹建寿陵。十八日，吐谷浑国派使臣入朝觐见。十九日，孝文帝下诏，调整祖宗的庙号，调整祖宗牌位在太庙中的供奉秩序，追尊道武帝拓跋皀为太祖。二十五日，孝文帝巡视首都地区，处理各类诉讼案件后，起驾回宫。八月三日，孝文帝与群臣商议“养老”制度及祭祀上帝与六位先帝的礼仪。孝文帝下诏，各州郡及诸侯国，若有可以作为太庙供品的特产，应向朝廷进贡。九日，将道教祭坛迁往桑干河南岸，改称“崇虚寺”。十日，孝文帝下诏，命各州以才能学识为首要标准，向朝廷举荐秀才。十六日，孝文帝亲自确定了祭天与祭祖的礼仪。二十八日，孝文帝命群臣商议法律条例及祭祀事务。九月二十二日，齐武帝萧赜派使臣入朝聘问。二十三日，吐谷浑、高丽、宕昌、邓至等国派使臣入朝进贡。

　　冬，十月二日，孝文帝祭拜永固陵。本月，明堂、太庙落成。十一月九日，孝文帝将祖宗灵位迁入新落成的太庙。十七日，制定官员的等级品位。二十日，考核州郡行政长官的政绩。孝文帝下诏，命代理通直散骑常侍李彪、代理散骑侍郎蒋少游出使南齐。二十八日，废除“小岁”朝贺制度。二十九日，孝文帝下诏，将俸禄为二千石、考核成绩为上上等的官员，授予四品将军的虚衔，赐给黄马一匹；成绩为上中等的，授予五品将军的虚衔；成绩为上下等的，赐给官服一套。十二月五日，将祭祀土地神的社庙迁到首都平城内城的西面。六日，赐给刺史以下各级官员官服和官帽。任命安定王拓跋休为太傅，齐郡王拓跋简为太保。孝文帝为高丽国王高琏在都城东郊的行宫举行哀悼仪式。二十二日，孝文帝在东郊举行迎春典礼。二十四日，孝文帝下诏选拔乐官。

　　太和十六年(492)春，正月一日，孝文帝在太华殿大宴文武百官。在殿中设置礼乐器具，但没有演奏。二日，孝文帝在明堂祭祀父亲———显祖献文皇帝拓跋弘，将他的灵位供在上帝牌位的旁边。然后登上灵台，观察天象；下来后，进入青阳堂左室处理政事。此后，每月初一都举行这一活动。四日，开始在南郊祭天的同时，祭祀太祖道武帝拓跋皀。五日，孝文帝下诏，依据金、木、水、火、土五行相生相克的顺序，确定北魏为水德，上承晋王朝的金德。七日，孝文帝下诏，禁止百姓赤身裸体。八日，规定凡非太祖道武帝拓跋皀的后代，而被封为王的，以及异姓被封为王的，一律降为公爵；被封为公的，降为侯爵；被封为侯的，降为伯爵；被封为子爵和男爵的，一律照旧。并全部撤销他们的将军封号。十一日，孝文帝在思义殿主持对秀才和孝廉的考试。十九日，规定在每个季节的第一个月举行祭祀。二月二日，孝文帝移居永乐宫。四日，拆除太华殿，重建太极殿。五日，废除寒食节的祭祀、庆祝典礼。六日，孝文帝驾临北部曹，视察中央政府各个部门，巡视首都地区，审理冤案。八日，首次在东郊举行祭日典礼，此后，形成了祭日的制度。十一日，孝文帝下诏，在平阳祭祀尧帝，在广宁祭祀舜帝，在安邑祭祀大禹，在洛阳祭祀周文王。二十一日，孝文帝将孔子的谥号改为“文圣尼父”，前往孔庙祭拜。三月十一日，孝文帝巡视京都地区。十七日，孝文帝废除在西郊祭天时的一些繁文缛节。十九日，孝文帝首次在南郊举行迎接节气的典礼，此后这便形成为一种制度。二十五日，孝文帝立逝世的高丽王高琏的孙子高云为高丽国王。齐武帝萧赜派使臣入朝聘问。本月，高丽、邓至两国派使臣入朝觐见。

　　四月一日，北魏颁布新法律，大赦天下。七日，契啮国派使臣入朝觐见。二十八日，孝文帝视察皇族子弟学校，向博士请教经义方面的问题。五月二十八日，孝文帝下诏，命群臣在皇信堂修改、审定法律条款，及流放罪犯的范围，孝文帝亲临现场，作出了最后的决定。六月四日，高丽国派使臣入朝觐见。十九日，孝文帝下诏说：“农业生产，是国家的头等大事，鼓励农耕，是君主的日常职责。如今气候适宜，风调雨顺，应充分利用这一天时地利，努力耕作。然而首都地区的百姓中，游手好闲的人很多，如果不加以督促、引导，就会耽误农时。可选派精明强干的官员，考察民间的勤劳、懒惰状况，上报朝廷。”

　　秋，七月六日，吐谷浑国国王的世子慕容贺虏头入朝觐见。八日，孝文帝下诏说：“帝王设置官职，使之各司其责，而自身垂衣拱手，只起督促作用，从而纲举目张，使国家事务按部就班地得到解决。朕缺乏知人善任的才能，怎能一见之下就识别出各人才能的优劣、长短？这样只会违背君主委任官职要择善而从的本义。今后选拔官吏，时间定在每个季度的最后一个月，由选拔单位与吏部具体负责。”二十日，孝文帝下诏，命兼职员外散骑常侍宋弁、兼职员外散骑侍郎房亮出使南齐。八月六日，孝文帝首次在西郊举行祭月典礼，此后，这便形成为一种制度。七日，高丽国派使臣入朝觐见。十一日，孝文帝下诏，命阳平王拓跋颐、左仆射陆睿，统领十二位将领，率七万骑兵，北征蠕蠕国。二十二日，宕昌国王梁弥承入朝觐见。司徒尉元因年纪老迈，自请辞职。二十五日，孝文帝任命尉元为“三老”，游明根为“五更”，为“国老”、“庶老”举行养老典礼。将要举行大射礼时，天下起了雨，未能举行。二十九日，孝文帝下诏说：“文治、武功，自古以来都是同时施行的；威权与恩德的使用，也是相互配合的。所以三皇五帝虽然仁至义尽，也还是使用了战争的手段；夏禹、商汤虽然英明睿智，也没有放弃军事行动。天下虽然太平，但忘记战备却是很危险的，不对百姓进行军事训练，可以说是不爱惜他们的生命。所以周朝设立司马的官位，汉朝设置将军的职务，它们都是以文治武功而威镇四方的啊！本国虽崇尚文治以安抚天下，训练军队以安定国境，然而在军事训练的计划安排、总体设想上，还有不完善之处。如今，教习文化礼乐有典籍可依，教习军事却没有。在进行骑马、射箭等军事训练前，先要进行示范演习，应命令有关部门修造一座训练场。至于行军布阵、战略战术等方面的训练，以后再作指示。”九月一日，孝文帝在明堂确定祖宗祭庙和牌位的秩序，在玄室祭祀冯太后。十八日，因是冯太后逝世两周年的忌日，孝文帝在永固陵左侧哭祭冯太后，绝食两天，哭声不停。二十八日，武兴王杨集始入朝觐见。

　　冬，十月二日，邓至国派使臣入朝觐见。十六日，孝文帝任命太傅、安定王拓跋休为大司马，特别加封冯诞为司徒。二十一日，孝文帝下诏，以功臣配享陪祭太庙。二十三日，高丽国派使臣入朝进贡。二十七日，太极殿落成，孝文帝大宴群臣。十一日三日，依据天子六宫的古制，临时制定了三宫的建制，以安昌殿为内寝宫，皇信堂为中寝宫。四合殿为外寝宫。十二月，向京都地区的老人赏赐鸠形手杖。本月，南齐武帝萧赜派使臣入朝聘问。

　　太和十七年(493)春，正月初一，孝文帝在太极殿大宴文武百官。十四日，孝文帝下诏说：“入朝觐见，是附属国应该遵守的规矩，赏赐给他们车马，是表示君主永恒不变的仁爱与恩惠，如今各国的国王、世子，云集大魏，竞相入朝觐见。朝拜进贡已毕，都还没有回去。可依照等级秩序，按照最高标准赐给车辆、旗帜、衣饰、马匹。武兴王、宕昌王，各赐给锦绣丝绸一千匹；吐谷浑国世子八百匹；邓至国世子虽是因为别的原因来到都城，也应加以赏赐，可赐给三百匹。其他的赏赐物品，按有关规定执行。”孝文帝下诏，命兼职员外散骑侍郎刘承叔出使南齐。二十四日，勿吉国派使臣入朝进贡。二十五日，委任慕容伏连筹为吐谷浑国国王。二十八日，孝文帝特许大司马、安定王拓跋休与太保、齐郡王拓跋简，每月初一、十五两天可以不上朝议事。二月四日，孝文帝下诏，对参加审定法律条款的官员，按等级秩序加以赏赐。八日，孝文帝首次在都城南郊举行农耕典礼。三月十八日，改建后宫，孝文帝驾临永兴园，移居宣文堂。吐谷浑国派使臣入朝进贡。

　　夏，四月十八日，孝文帝立冯清为皇后。本月，南齐所封的征虏将军、直..将军，蛮部酋长田益宗率本部落四千余户，归顺北魏。五月六日，宕昌、阴平、契丹、库莫奚等国的使臣，同时入朝进贡。十三日，孝文帝在宣文堂宴请四座皇室祖庙的子孙，询问他们的年龄、辈分，以对待家人的礼节接待他们。十五日，孝文帝在金銮殿上，接见公卿以下的各级官员，与他们商讨解决国家政治中的疑难问题，审判囚犯的案情。二十八日，孝文帝因出现旱情，降低饮食标准。襄阳蛮酋长雷婆思等人，率所部一千三百余户归顺北魏，居住在太和川一带。六月七日，孝文帝准备兴兵南征，下诏架设黄河大桥。十日，孝文帝下诏，免征徐、南豫、陕、岐、东徐、洛、豫七州的军粮。二十八日，孝文帝举行阅兵仪式。二十六日，孝文帝曾下诏说：“周代设立治、教、礼、政、刑、事六种职务，汉代、晋代设置九卿之位，使国家事务有相应的机构处理，使官员各司其职。如今虽然设立了文武百官，但并未明确规定各自的职责。自从各位大臣任职以来，依据古代典章，结合现在的实际情况，制定了二十一卷的《职员令》。眼下战事迫在眉睫，虽然《职员令》还有不完善之处，不足以成为流传万世的不朽法典，但仍可以解决目前存在的问题。等到大军凯旋，再来讨论《职员令》的不足之处，现在暂且付诸实施。如果执行者遇到条例上未加说明的疑难问题，随时上报并将解决办法附加上去。”同日，孝文帝立皇子拓跋恂为皇太子。二十九日，高丽国派使臣入朝进贡。

　　秋，七月五日，因册立皇太子，孝文帝下诏，凡祖先做过官的人，赐予一级爵位，称公士；凡曾做过吏一类属官的，赐予二级爵位，称上造；鳏夫、寡妇、幼而无父、老而无子等生活上无依无靠的人，每人赐给谷子五斛。十日，北魏颁布中外戒严令。本月，南齐武帝萧赜逝世，萧赜的孙子萧昭业继承帝位。八月七日，三老、山阳郡公尉元逝世。八日，孝文帝举行祭天典礼，然后参加了尉元的丧礼。九日，孝文帝拜别永固陵。十一日，孝文帝亲率步骑兵一百多万，自首都出发，兴兵南下。太尉拓跋丕奏请孝文帝，派宫女随行，孝文帝下诏说：“面临战争，不谈后宫之事，应停止这样的请求。”二十四日，孝文帝驾临肆州，下诏，凡百姓年纪在七十岁以上的，赐给爵位一级。在路上遇见盲人和跛子，孝文帝便停下车驾，亲自上前慰问，赐给他们一生的衣物和食粮。三十日，孝文帝驾临并州。亲自接见年长者，询问民间疾苦。九月四日，孝文帝下诏，派兼职员外散骑常侍高聪、兼职员外散骑侍郎贾祯出使南齐。九日，孝文帝下诏，凡车驾所经过的地方，若毁坏了百姓的庄稼，每亩赔偿谷子五斛。二十日，大军渡过黄河。孝文帝向大军经过的洛、怀、并、肆四州的百姓颁布诏书，任命各地百岁以上的老人为名誉县令，九十岁以上的老人赐给爵位三级，八十岁以上的老人赐给爵位二级，七十岁以上的老人赐给爵位一级；鳏夫、寡妇、幼而无父、老而无子等生活上无法自立的人，每人赐给谷子五斛、布帛二匹；将孝悌廉义、文武等科应征者的名单，上报朝廷。又颁布诏书，规定奴仆之家不得与士民通婚；有文武才干、屡立功劳应取消奴仆身份的，可与庶族同等待遇，准许与士民通婚。二十二日，孝文帝驾临洛阳，巡视晋朝皇宫的遗址。孝文帝回过头来对侍臣们说：“晋朝的寿命不长，很快就失去了江山社稷，眼前的景象如此荒凉破败，让朕心中十分感伤。”于是吟咏《诗经·黍离》，黯然泪下。二十四日，孝文帝参观洛水桥，驾临太学，参观《石经》。二十七日，邓至国王像舒彭派儿子旧朝见孝文帝，并上书孝文帝，请求把王位传给旧，孝文帝下诏允准。二十八日，孝文帝下诏，命大军继续南进。二十九日，孝文帝身着戎装，手执马鞭，纵马而出，群臣拦在马前行叩拜礼，请求孝文帝停止南征，于是孝文帝终止南征，但仍确定了迁都洛阳的计划。

　　冬，十月初一，孝文帝驾临金墉城。下诏，命司空穆亮与尚书李冲、将作大匠董爵负责营建新都洛阳。二日，孝文帝驾临河南城。八日，驾临豫州。十六日，驻扎在石济。十八日，北魏解除戒严，孝文帝在滑台城东郊设立祭坛，向随驾供奉的祖宗牌位，禀告迁都洛阳的意义。大赦天下。兴建滑台宫。又颁布诏书，规定凡京师及各州的参军入伍者，一律赐给爵位级；响应招募者，增加两级爵位；主将级将领，增加三级爵位。二十六日，孝文帝驾临邺城。二十八日，孝文帝下诏，命安定王拓跋休率文武大臣，到旧都平城迎接皇室眷属，孝文帝在漳水岸边为他送行。最初，孝文帝发动南征时，曾在邺城西郊兴建宫殿。十一日十六日，宫殿落成，孝文帝迁居新宫。十二月二日，孝文帝巡视六军。十四日，阴平国派使节入朝觐见。十九日，孝文帝下诏抚恤士兵，厚葬阵亡者，给予伤病员以优厚的待遇。

　　太和十八年(494)春，正月初一，孝文帝在邺宫澄鸾殿接受群臣朝贺。十一日，高丽国派使臣入朝进贡。十七日，孝文帝南巡。向相、兖、豫三州颁布诏书：凡百岁以上老人，授予名誉县令的官衔，九十岁以上老人，赐给爵位二级，七十岁以上老人，赐给爵位一级；鳏夫、寡妇、幼而无父、老而无子等生活上无法自立的人，每人赐给谷子五石、布帛二匹。孝悌廉义、文武等科目的应征者，将其名单上报朝廷。二十二日，孝文帝经过殷商忠臣比干的陵墓，用太牢之礼加以祭祀。二十九日，孝文帝驾临洛阳西宫。二月乙丑日，孝文帝驾临河阴，规划兴建祭祀土地神的祭坛。二十一日，改封河南王拓跋干为赵郡王，颍川王拓跋雍为高阳王。二十七日，孝文帝北巡。二十八日，渡过黄河。南齐皇帝萧昭业派使臣入朝聘问。二十九日，孝文帝向天下颁布诏书，宣布迁都洛阳。闰二月十八日，孝文帝停留于句注陉以南地区，皇太子拓跋恂在蒲池朝见孝文帝。二十七日，孝文帝抵达平城宫。二十八日，孝文帝在平城的金銮殿上，决定南迁洛阳和留守平城的人选。二十九日，孝文帝祭扫永固陵。三月庚辰日，孝文帝废止了首都平城西郊的祭天典礼。壬辰日，孝文帝亲临太极殿，向在平城的大臣们交代迁都的部署。