《潜夫论笺校正》志氏姓〔一〕第三十五(上)(4)
〔一二〕“天主”疑“人生”之误。毛诗序云:“生民尊祖也。”王先生云:‘“天主”疑“定姓”之误。’
〔一三〕“士”当作“三”,“三合”即“参合”。韩非子主道篇云:“以参合阅焉。”史记仓公传云:“参合于人。”后汉书文苑边韶传云:“检括参合。”“揖”与“挹”同,史记十二诸侯年表序云:“七十子之徒,口受其传指,为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。”
伏羲姓风,其后封任、宿、须朐、颛臾四国,实司大
与有济之祀〔一〕,且为东蒙主〔二〕。鲁僖公母成风,盖须朐之女也〔三〕。季氏欲伐颛臾,而孔子讥之〔四〕。
〔一〕见僖廿一年左传。“朐”作“句”。按僖廿二年公羊传作“朐”,文七年传同。○铎按:僖廿二年左传亦作“句”。
〔二〕论语。
〔三〕左传。
〔四〕论语。
炎帝苗胄,四岳伯夷,为尧典礼〔一〕,折民惟刑〔二〕,以封申、吕〔三〕。裔生尚〔四〕,为文王师〔五〕,克殷而封之齐〔六〕,或封许、向,或封于纪,或封于申〔七〕。申〔八〕城在南阳宛北序山之下〔九〕,故诗云:“亹亹申伯,王荐之事,于邑于序,南国为式〔一0〕。”宛西三十里有吕城〔一一〕。许在颍川,今许县是也〔一二〕。姜戎居伊、洛之闲,晋惠公徙置陆浑〔一三〕。州、薄、甘、戏、露、怡〔一四〕,及齐之国氏〔一五〕、高氏〔一六〕、襄氏〔一七〕、隰氏〔一八〕、士强氏〔一九〕、东郭氏〔二0〕、雍门氏〔二一〕、子雅氏〔二二〕、子尾氏〔二三〕、子襄氏〔二四〕、子渊氏〔二五〕、子干氏〔二六〕、公旗氏〔二七〕、翰公氏〔二八〕、贺氏〔二九〕、卢氏〔三0〕,皆姜姓也。
〔一〕书尧典。
〔二〕书吕刑。
〔三〕史记齐太公世家云:“其先祖尝为四岳,佐禹平水土,甚有功,虞、夏之际封于吕,或封于申。”诗崧高毛传:“尧之时,姜氏为四伯,掌四岳之祀,述诸侯之职。于周,则有甫,有申,有齐,有许也。”按“甫”与“吕”通。书吕刑,孝经、礼记并引作甫刑。史记周本纪亦云:“甫侯言于王,作修刑辟。”