什么是真正的高效课堂(4)

　　徐 翔：我们说一个课堂是高效的，从外部和结果上看，就是学生的成绩好；从内部和过程看，就是学生学得好。学得好，大致包括“学会”、“会学”、“想学”三个方面。即：在名词的层面上，学生学会了应该学的；在动词的层面上，学生学习的方法和能力等得到了训练和提高；在形容词的层面上，学生在学习的过程中，体验到了愉快。这三个方面，都要求在单位时间内实现最大限度、最大可能；而且，这三个方面的主语是每一个学生。显然，只有学生在学习，才谈得上学会、会学和想学。因而一个课堂最基本或最低的追求，是保证学生在学习，保证学生的身心在学习行为和学习体验之中。

　　高效课堂的文化追求

　　高效课堂文化的核心是开放与解放，是变一潭死水为一池春水，是充满生命的“泛活”。

　　褚清源：高效课堂首先是一种技术革新，但终极追求是一种文化生态系统的重建，那么，其文化层面的价值追求是什么？

　　李炳亭：课改改到深处是课堂，而课堂走到深处是文化。高效课堂最终要通过教的方式、学的方式和评的方式的转变，实现“人”的解放，即学生的解放、教师的解放、学校的解放。“知识的超市、生命的狂欢”是对高效课堂真义的诗意概括。所谓“超市”即体现出知识的丰富和可选择性。也就是从分层出发，基于“学情”实施分类，即分层目标、分层学习、分层达标、分层作业。“超市”，凸显出对学生学习主体、学习能力、学习内容、学习个性、方式方法的尊重。所谓“狂欢”即身动、心动、神动，是更加关注学生的学习状态，把学习氛围、学习兴趣、学习情感当成最重要的评价依据，让学生的学习“乐在其中”。

　　杜金山：传统课堂和现代课堂最关键的差异之一就是师生能否都得到解放。在传统课堂上，师道尊严既绑架了学生，也绑架了老师，使我们的师生都失去了真实感。大家是角色对角色，课堂充满了虚伪。高效课堂，解放了师生，让师生在人格层面、生命层次上真正实现了平等，让“交”学变得自然通畅的同时，在课堂伦理上，依然保持了教师应有的尊严，这尊严是和教师的主导作用发挥，教师的学长作用以及教师的人格魅力相联系的。解放，让课堂回归生命、回归生活，教师主导作用的发挥和学生主体地位的尊重，师生共同提供和分享“知识超市”的同时，实现有序的生命狂欢！

　　李炳亭：在我看来，传统课堂背后也有文化作支撑，但这种文化是一种“不信任文化”，因为太多的“不相信”、“不信任”，才导致不放心、不放手……才有公然的“替代和包办”，才有命令、指责、干预、统一、惩罚……教育即解放，因而我认为，教育学实际上应该是教育解放学，解放的主体是学生，其次是教师，唯有保全作为“人”之学生与教师的人格、兴趣、权利、理想、尊严，教育才会散发着“人性”，才让人迷恋和感动。从这重意义上说，高效课堂文化的核心是开放与解放，是变一潭死水为一池春水，是充满生命的“泛活”。