《初学记》卷五 地理上(3)
【政本 物祖】《管子》曰:地者,政之本也,是知地可以正政也。地不平均和调,则政不可正也。《白虎通》曰:地者,元气之所生,万物之祖也。地之言施也,谛也。应施变化,审谛不设,敬始重终,故谓之地。
【方舆 大舟】宋玉《大言赋》曰:方地为舆,圆天为盖。《河图》曰:地恒动不止,譬如人在大舟上,闭牖而坐,舟行而人不觉。
【取财 成化】《礼记》曰:地载物,天垂象,取财于地,是以尊天而亲地。《易》曰:凡天地之数,五十有五,所以成变化而行鬼神。
【铜仪 金柱】《续汉书》曰:张衡作地动仪,精铜以铸。其器圆径八尺,形似酒樽。樽中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,蟾蜍承之。其机关巧制,皆在樽中。《关令内传》曰:地厚万里,其下得太空。太空四角,下有自然金柱,辄方圆五千里也。
【七表 九域】《河图》曰:天有五行,地有五岳;天有七星,地有七表。张衡《灵宪》曰:元气剖判,清浊异位,地定于内而体于阴。地有九域山川,圣人始纪纲而后经纬。
【行马 御骥】《易》曰:牝马地类,行地无疆。王弼注云:乾以龙御天,坤以马行地。孙楚祖《道诗》曰:御天惟龙,御地以骥,利有攸往,不期而至。
【养材 敏树】《史记》曰:颛顼养材以任地,载时以象天。《礼记》曰:人道敏政,地道敏树。郑注云:树谓植草木。
【东倾 右动】《离骚》曰:康回凭怒,地何故以东南倾?王逸注曰:共工怒触不周山,地柱折,故倾也。《春秋元命苞》曰:天左旋,地右动。
【骊巿 秦枢】《辛氏三秦记》曰:骊山始皇陵作地巿,生死人交易,巿平不得欺死人,云秦五地巿,有断马利。袁淑效《白马篇》曰:骑剑何翩翩?长安五陵间;秦地天下枢,八方辏才贤。
【无私载 有大利】《礼记》曰:天无私覆,地无私载,日月无私照。杨泉《物理论》曰:凡居地有大利而无小害者,上地也。
【九地 五土】扬雄《太玄经》曰:九地,一为沙泥,二泽浼,三征崖,四下田,五中田,六上田,七下山,八中山,九上山。范子《计然》曰:夫地有五土之宜,各有高下。郑玄注《孝经》曰:分别五土,视其高下。若高田宜黍稷,下田宜稻麦,邱陵坂险宜种枣栗。