自相矛盾是中国人家喻户晓，老少皆知的一个寓言故事。它以简洁，形象，传神的人物和情节描述，生动地传达出了这样一个深刻的人生大智慧――矛盾的相互依赖和相互制约构成我们的这个世界。

　　这是中国古代寓言中的经典之一，诸如此类的故事还有许许多多，它们历经时久却生命力依旧，共同构成了中华文化中灿烂的一页，翻开这一页，我们能从中读到中国人博大的智慧和深邃的哲思。在一个个形象传神的故事背后，都包蕴着深沉的历史积淀和深厚的文化底蕴。在现实的生活中，这些凝练为几个字的成语，又常常被我们信手拈来，与我们的思想和生活如影随形。因此，教学这样的寓言故事，就应该站在广阔而丰富的文化大平台上，建构与生活同宽的大语文教学。

　　新的课程理念和反馈教学创新的宗旨也在告诉我们：正确把握语文教育的特点，努力建设开放而又活力的语文课程，是全面提高学生语文素养的必要条件和有利保障。

　　基于以上的认识，我们打算分三个层次这样展开教学。

　　一阅读自相矛盾，意会寓意。

　　首先，是以《自相矛盾》这个小故事的阅读为圆心开始教学第一步。众所周知，矛盾一词是哲学范畴的一个概念，抽象而又难于言传，而中国古老的寓言却将它传神的故事化，形象化了，因此，它很容易被儿童深入浅出的体会到。针对这一特点，这个阶段便安排以读书和表演故事为主要的实践活动，让学生在学习小组中分角色，边读书边排演这个故事，之后，请他们在全班表演，并以课本为依据进行反馈评价。在表演中教师提出文中过路人的那个问题；“用你的矛戳你的盾，结果会怎样呢?” 让学生讨论甚至是争论这个问题该如何回答。学生在思考中获得各式各样的答案，有的认为矛会断，有的认为盾会坏，有的认为两者都会坏，或两者都没事，在充分的猜测讨论中，学生会隐隐地感到这个问题很难回答，它是矛盾的呀，其实这时候学生已经感觉到矛盾的存在了，感觉到矛盾带给他的那种无法言传特征，当抽象的矛盾特征变得具体，直观，可感时，孩子们便完成了对文本的意会。

　　由于无坚不摧的矛和无物不挡的盾不能同时存在，楚人的吹嘘就显出荒谬，但这种荒谬一直像影子一样伴着我们，我们即使意识到它的存在也无法摆脱――嘲笑自相矛盾与指出自相矛盾都很容易，解决起来却很难。如此而言，寓言教学的难点不在故事本身的理解，而在于生活中的自觉。因此教学第二阶段：便是“向生活空间拓展，延用寓意。”

　　在这个阶段，是以《自相矛盾》为凭借为出发点，把阅读指向学生生活――我们精选了《伟大的发明》《强盗的难题》和《理发》三篇扩展阅读文，从不同角度展示矛盾的无处不在。使学生通过阅读获得间接的却又是丰富鲜活的生活体验。进而逐渐生长出一种人生智慧。

　　是的，阅读中国寓言，就是在透析古人多元的人生经验和智慧，解读今人觉悟的生活感受与聪明。因此教学的第三阶段：“向文化空间拓展。汲取传统文化智慧。”

　　在这个阶段，我们又将阅读的空间再次扩展，延伸到寓言的文化范畴中，为学生提供一个《寓言故事精华篇》。它以精炼的语言，琅琅上口的蒙学形式展示了一个寓言文化的强磁场，如同一块巨大的压缩饼干，当孩子们兴致盎然地享受这道文化大餐时，相信他们一定会浓浓地吸收其中无量度的才情与智慧，让鼓胀胀的底气和灵气与时代接轨，完成对中华文化的继承与发展。

　　这节课源于《自相矛盾》而不绝不仅仅拘泥于文本，它以三篇阅读为小半径扩展到广阔的生活空间，又以《寓言故事精华篇》为大半径将教学置于深厚的文化背景中。总之，整个教学我们始终坚持站在文化的平台上，始终指向开放的生活天地和文化空间，努力使语文教育走向智慧，走向创新，走向充满活力的新课程时代。

　　2002年全国引探教学说课稿一等奖