《论语注释》礼乐征伐自谁出
【注释】
(1)礼乐征伐:指制作礼乐及发令征伐的权力。②希:同,鈥樝。苌佟"叟愠迹捍蠓虻募页肌"苁耍豪习傩铡
【原文】
孔子曰:鈥溙煜掠械溃蚶窭终鞣(1)自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希②不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣③执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫天下有道,则庶人④不议。鈥
【译文】
孔子说:鈥準赖狼迕鳎敲粗谱骼窭趾头⒘钫鞣サ娜Χ汲鲎蕴熳印J赖阑炻遥敲粗谱骼窭趾头⒘钫鞣サ娜Χ汲鲎灾詈睢3鲎灾詈睿笤即潦苌儆胁皇サ模怀鲎源蠓颍廖宕苌儆胁皇サ模淮蠓虻募页疾僮萘斯业恼睿寥苌儆锈櫜皇サ摹J赖狼迕鳎敲凑罹筒换岢鲎源蠓颉J赖狼迕鳎敲蠢习傩站筒换嵋槁壅巍b
【读解】
这一段既可当历史读,又可当历史哲学读,反映了孔子对于他所处的那个历史时代的总结和看法。
礼乐征伐自天子出就是中央发号施令,各地执行,是一种正常的中央集权制统治,也是社会稳定的象征之一。所以孔子把它,作为世道清明的体现。在孔子的眼中,西周的时代就是这样一个时代。
鈥溊窭终鞣プ灾詈畛鼍褪侵醒胧チ思ǎ巡荒芄环⒑攀┝睿蛘咚捣⒑攀┝钜巡黄鹱饔谩5故歉髦詈蚬簿褪歉鞯胤绞仆枵剂松戏纾孕衅涫牵戎谱骼窭钟址⒘钫鞣ィ阎醒胨υ谝槐咝瓮樯琛6苁贝笾戮褪钦飧鲅印
至于说自大夫出,甚至自大夫的家臣出,那更是变乱的时代、变乱的国家了。孔子自己就生活在这样一个时代(春秋末期)、这样一个国家(鲁国仲孙、叔孙、季孙三大夫操纵国政,甚至连季氏的家臣阳虎都操纵了鲁国的国政)。一方面,政权从天子下移到诸侯,乃至于大夫、大夫的家臣,这是一个历史的演变过程。另一方面,越演变节奏越快,斗争越尖锐激烈,所以,诸侯还可以传十代,大夫就只能传五代,到大夫的家臣,就更是只能传三代甚至更短了。这也是一个规律。
孔子既看到了这种变化,也承认这种变化的客观性,但就主观思想和主张来说,他当然是反对这种变化的,所以他又说:鈥溙煜掠械溃蛘辉诖蠓颉b澊蠓虻闭馄癫皇敲徽圆凰陈穑扛徊剑溙煜掠械溃蚴瞬灰椤b澙习傩仗嘎酃皇呛檬虑椋膊皇歉龊谜淄贰R蛭蠹胰绻畹煤茏栽冢蔷换崛ヒ槁鄢伲傅憬降摹6坏┑搅舜蠹乙槁鄯追资保幢隳愕酱Χ继蒜溎腹骡澋耐ǜ妫餐侵共蛔〉摹V共蛔【突岢鑫侍猓裨苟Ψ校ㄒ孜唬煜麓舐业娜兆右簿筒辉读恕
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