《论语注释》闻人与达人

2014-11-14  | 必达 仁德 达人 

  【注释】

  ①达:通达,指见识高超,不同流俗。②闻:指有名声。③家:旧注指卿大夫的封地。鈥溤诩意澲冈谇浯蠓蚣易龉伲脞溤诎钼潱ㄔ谥詈畹墓易龉伲┫喽浴F涫担膊槐刈鞔司心嗟睦斫猓梢苑褐讣揖踊蛟诩易逯小"芟氯耍焊示尤讼拢付匀饲椋溝骡澴鞫视谩

  【译文】

  子张问:鈥湺潦槿嗽跹趴梢猿频蒙鲜峭ù锬兀库澘鬃铀担衡溎闼档耐ù锸侵甘裁茨兀库澴诱呕卮鹚担衡溇褪窃诔⒆龉僖欢ㄓ忻蛹乙惨欢ㄓ忻b 孔子说:鈥溎鞘敲皇峭ù铩Mù锸侵钙分收倍逵挛朴诜治霰鹑说难月酆凸鄄毂鹑说牧成背O氲蕉匀饲谩U庋娜嗽诔⒆龉僖欢ㄍù铮蛹乙惨欢ㄍù铩V劣谀侵种挥忻娜耍砻嫔献龀霭萌实碌难樱导市形次ケ橙实拢棺砸晕堑匾匀实碌娜俗跃印U饩褪悄闼档脑诔⒆龉僖欢ㄓ忻蛹乙惨欢ㄓ忻b

  【原文】

  子张问:鈥溚梁稳缢箍晌街铫僖樱库澴釉唬衡満卧眨酱镎撸库澴诱哦栽唬衡溤诎畋匚泞冢诩尧郾匚拧b澴釉唬衡準俏乓玻谴镆病7虼镆舱撸手倍靡澹煅远凵且韵氯刷堋T诎畋卮铮诩冶卮铩7蛭乓舱撸∪识形ィ又灰伞T诎畋匚牛诩冶匚拧b

  【读解】

  从闻与达说到闻人与达人。

  我们今天也偶尔听人说谁是什么什么领域的闻人,这里的闻人是指有名气的人,也就是名人。可是,在孔子与子张的对话里所说的闻人,却有特定的含义,指的是那种徒有虚名,沽名钓誉,甚至不惜鈥溕∪识形モ潱凼赖撩拿恕U庖坏闾乇鹦枰鹞颐堑淖⒁狻6遥颐且步ㄒ橄衷诎庖坏阌镅缘氖摈郑惺备匆坏愎诺娜擞幸挠免溛湃蒜澱飧龃视铮杂谕ǔR庖迳系拿耍故撬碘溍蒜澋暮茫灰党闪蒜溛湃蒜潯2蝗坏幕埃蛞挥兴檬ト斯赜阝溛湃蒜澋穆凼鲆惶祝癫话涯乔顺绨萃蛉伺醯拿怂党晌本右谎钠凼赖撩搅寺穑

  至于说到达人,则是通情达理,通权达变,通泰练达的人。具体说,达人有三个条件:第一,品质正直而见义勇为;这是慷慨好义。第二,察言而观色;这是通情达理。第三,虑以下人;这是谦虚待人。凡是达到这三个条件的的,就是达人。

  达人当然也可能出名,成为名人,但却是名实其符的名人,与名不符实的闻人有着根本的区别。

  是不是可以这样说呢?--我们要做名实相符的名人,而不要做鈥溕∪识モ潱凼赖撩环档奈湃恕;蛘撸揪筒灰鍪裁次湃嗣耍灰鲆桓瞿艽锏娜恕5比唬蛭ù锒痪獾爻隽嗣且彩俏蘅赡魏蔚氖拢椭挥兴称渥匀涣税铡?

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《“论语注释”闻人与达人》摘要:何如斯可谓之达①矣?子曰:何哉,尔所谓达者?子张对曰:在邦必闻②,在家③必闻。子曰:是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人④。在邦必达,在家必达。夫闻也者,色取仁而...
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