《论语注释》孝弟是实行仁道的根本
【注释】
(1)有子:孔子的学生,姓有,名若。(2)鲜(xian):少。(3)与:同鈥溓这潱锲省
【原文】
有子曰(1):鈥溒湮艘残⒌埽梅干险撸室樱2);不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与(3)!鈥
【译文】
有子说:鈥溞⑺掣改福鹁葱殖と聪不睹胺干纤镜娜耍呛苌俚模徊幌不睹胺干纤救聪不对旆吹娜耍谴永疵挥泄>又铝τ诟荆救妨⒘耍赖略蚓突嵝纬伞P⑺掣改福鹁葱殖ぃ饩褪鞘敌腥实赖母景桑♀
【读解】
孝顺父母,尊敬兄长是实行仁道的根本。这实际上就是《大学》鈥溒爰抑喂教煜骡澋牡览恚簿褪敲献尤ゼ夯萃跏彼档模衡溩鹁醋约旱睦先耍⒂纱送乒愕阶鹁幢鹑说睦先耍话ぷ约旱亩⒂纱送乒愕桨け鹑说亩W龅搅苏庖坏悖鎏煜卤慊嵯裨谧约旱氖终浦性俗谎恕b潱ā睹献路梁惠王上》)。
简言之,只有爱自己的亲人,然后才能爱别人。相反,一个连自己的亲人都不能敬爱的人,是不能敬爱别人的。
所以,在儒家学说中,一个人对父母是否孝顺,对兄长是否尊敬这绝不是一个个人问题,也不仅仅是一个家庭问题,而是关系到社会是否安定,天下是否太平的大问题。
当然,随着宗法制度的解体,血缘关系作为社会纽带的作用日益减弱,孝弟与否的问题似乎也逐渐从社会退入家庭,从鈥湻ㄢ澋牧煊蛲巳脞湹赖骡澋牧煊颉S绕涫牵孀赔湺郎优澲贫鹊氖敌校芏嗉彝ヒ盐匏叫值苕⒚茫簿臀匏解湹茆潱ㄗ鹁葱殖ぃ┑奈侍夂凸勰盍恕
这又是不是一个新的问题呢?
《“论语注释”孝弟是实行仁道的根本》摘要:来没有过。君子致力于根本,根本确立了,道德原则就会形成。孝顺父母,尊敬兄长,这就是实行仁道的根本吧! 【读解】 孝顺父母,尊敬兄长是实行仁道的根本。这实际上就是《大学》齐家治国平天下的道理,也就是孟子...
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