《论语》论语·宪问第十四(2)

　　公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣！”

　　子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉治宾客，视鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”

　　子曰：“其言之不怍，则为之也难。”

　　陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”

　　孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”

　　之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之告，不敢不告也。”

　　子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”

　　子曰：“君子上达，小人下达。”

　　子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

　　蘧伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”

　　使者出，子曰：“使乎！使乎！”

　　子曰：“不在其位，不谋其政。”

　　曾子曰：“君子思不出其位。”

　　子曰：“君子耻其言而过其行。”

　　子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

　　子贡方人。子曰：“赐也，贤乎哉？夫我则不暇。”

　　子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

　　子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”

　　微生亩谓孔子曰：“丘何为是栖栖者与？无乃为佞乎？”孔子曰：“非敢为佞也，疾固也。”

　　曰：“骥不称其力，称其德也！”

　　或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

　　子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫如知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”

　　公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”

　　子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”

　　子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”

　　子曰：“作者七人矣。”

　　子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰： “是知其不可而为之者与？”

　　子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉，硁硁乎，莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”

　　子曰：“果哉！末之难矣。”

　　子张曰：“《书》云，‘高宗谅阴，三年不言。’何谓也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官总己以听于冢宰，三年。”

　　子曰：“上好礼，则民易使也。”

　　子路问君子。子曰：“修己以敬。”

　　曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”

　　曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”

　　原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”