元时期朱思本

2016-09-29  | 龙虎 元世祖 至元 

  遁世入道

  朱思本(1273 鈥敚浚直境酰耪暌唬髁俅ǎń窀е荩┤恕I谀纤蜗檀揪拍辏1273),祖父以科举入仕,任淮阴县令。父不仕。入元后,家庭开始破落。至元十二年(1275)底,抚州被元军占领。宋亡之痛,笼罩着朱思本一家,长辈们抱着与新皇朝不合作的态度,坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态,对年幼的朱思本产生了极大的影响。

  年不满十四的朱思本曾到信州(今江西上饶)龙虎山学道。龙虎山是道教正一教派的中心,自四代张天师起即据此山传教。元平江南时,三十六代天师张宗演应召入觐,元世祖忽必烈命其主领江南道教。后其徒张留孙留大都,建崇真宫于两京,专掌祠事,并被授为玄教宗师。至元二十四年(1287),其徒吴全节至大都,协助留孙处理教务。是时,朱思本入山不久。以后的十余年间,一直潜心学道,以其相当高的文化素养在龙虎山的地位不断上升。元成宗大德三年(1299),朱思本奉玄教宗师张留孙命,离龙虎山去大都,成为留孙、全节的得力助手。这时,朱思本却留下了这样的诗句:鈥満岽巳ィ擞氤舅纵樱松行幸郏癖亟杂b潱ā墩暌徽母发山中》)看来他早就下决心,不做蝇营狗苟般的人,更无意去追求权势。然而他却利用这一机会,考察鈥溕酱ǚ缢祝裆萜荩闭檬В瓿狈绫ⅲコ媪劢橹洌菽局焘潱诳蒲献龀鲆环乱道础

  游历考察二十年

  朱思本游历考察各地先后达20 年之久。这期间主要经过了两个阶段:第一阶段,从大德三年(1299)离开龙虎山北上,鈥湹腔峄憾赐ィ萦尉!⑾澹骼阑础€簦⑽骸⑵搿⒙持迹衢唷⒄裕┒际翟谘赦潱ā墩暌徽母舆地图自序》);第二阶段,从至大四年(1311)到延祐七年(1320)止,是奉诏代祀名山大川时期,即鈥湻钐熳用翎愿撸现劣谕┌兀帜现劣谧H冢劣诤b潯U20年间,除了在大都一段时间外,他的足迹遍及今华北、华东、中南地区,真可谓鈥湴仙媸Ю锛溻潯

  第一阶段从龙虎山出发北上大都的过程中,这位久居深山、脱离群众的道士,真正接触到社会,对鈥溔松萜荩闭檬р澥加辛私狻4蟮履昙洌阋淮T庥龃笏置窳魍鍪勒卟豢墒ぜ啤V焖急灸慷昧巳嗣袷茉值谋仪榫埃凇睹砩骄湃铡分行吹溃衡溋继锩痪藿惚钗适常蛔辰《嗔魍觯腺典潱辉凇抖庑小分行吹溃衡溄袼甓庠夂R纾坎ǜ甙俪撸那镏湟跗缬觇貉艟N饨闼桓幢妫路鹋罾逞壑屑换炀藿荩继锩Cs打则啊b澰诖笏那窒拢恢崛チ硕嗌倮涂啻笾诘纳 鈥溗勒呤甙耍嬲叨嗥汊潱烩溋魇找瓜拢肉潱ā队印罚4笏螅镏菀淮址⑸怠⒒鹊仍趾臀烈摺K凇豆懔晷小分行吹溃衡溔ツ甏汉堤煳蘩祝植蝗胧啃囊汛荩幌那锶丈胰缁穑蚶锪继锞悴堇场b濃溄翊河昊绯碳⒘ψ鹘幌嗪簦荒魏蚊姹翁炱穑敛菽疚抟庞唷2痘茸魇骋言贫瘢唣菸薅松扔嗯保凰劳稣斫逦奕耸眨涤型豕邝馈b

  难能可贵的是,朱思本从江浙的大水和扬州的旱蝗中悟出了这是与封建官府的残暴统治分不开的。他在《御河》中揭露道:鈥準亓钏敛蚧ⅲ锺憔缁让潱辉凇赌喜乐小沸吹溃衡溂堤锛腋俱玻呖扑娲舫扇骸b澦骨擅畹匕砚溍硖免澯脞溝伛憷镎澕右郧鹂矗源锏酵闯馓肮傥劾舻哪康模衡溍硖藐饧冒淞疾撸桶裥纳趿Γ幌伛憷镎良槠郏墩吣悄苷吹墼蟆b潱ā豆懔晷小罚┙先嗣裨谠馐芴卮蠛樗趾螅芊裢瓿墒园偻蚣频暮T肆福焖急旧畋淼S牵衡湺锨蝓赇钍渖瞎唤褡让窳撸我约坦┮凇b潱ā睹砩骄湃铡罚┍泶锪耸硕栽⒉还嗣窳λソ摺⒑嵴鞅┝驳牟宦

  大德十一年(1307),吴全节被授为玄教嗣师。作为吴全节的助手,朱思本有可能随从吴全节祭祀五岳四渎等名山大川。元成宗铁穆耳病死后,元武宗海山夺位成功,至大三年(1310)春,元武宗特授布衣李孟为中书平章政事、集贤大学士、同知徽政院事。当时朱思本的诗作已在大都知识界中流传,其才能李孟必有所闻。次年,元武宗卒,其弟仁宗爱育黎拔力八达嗣位,拜李孟为中书平章政事。李孟是一位很注意选用人才的政治家,他十分欣赏朱思本的才学,曾劝他返儒入仕,但被朱思本婉言谢绝了。许有壬《朱本初北行稿序》中记述了这段事迹,并加以评论说:鈥湻蛭羟锕壤罟惫患境酰慈捌浞党醴境跻栽绶罡改福搁舛蝗谈囊病J贡境跤檬辣仂庆强晒郏欢朗椅亩选G锕戎び诠廴耍币嫘庞谑酪病b澘杉焖急锯溠崾冷阕氢澋男奶贾杖缫弧

  至大四年(1311),朱思本在谢绝了李孟劝他返儒入仕之后,开始了长达10年之久的考察活动。他周游各地,名义上是代天子祭祀名山大川,但同时也负有中朝大夫鈥溍恐鲆灾手罘┎扇貉裕娴匚尖澋娜挝瘛U庖蝗挝裾胨酝贾鼗嫘峦家跃勒叭说赝嫉拇砦蟮南敕ㄏ嗪稀>10年的努力,他终于绘成鈥湷す闫叱哜澋摹队叩赝肌罚罂淌谏锨逯骸?上Т送家咽Т颐鞔藓橄人妗豆阌咄肌坊贡4媪舜送嫉母琶病

  《舆地图》的绘制

  为了完成《舆地图》这一艰巨任务,朱思本在实地考察、搜集资料、制图方法等方面都付出了大量的心血。

  一是实地考察。他在《舆地图自序》中说:每到一地,鈥溚兑爬瑁肮实溃伎ひ刂蚋铮松胶又担橹钿嫜簟猜绞獭队砑M肌贰㈤源ā痘煲涣峡ひ赝肌封潯K目疾焓茄细竦目蒲导紫仁氢溠垛潱聪虻钡馗咐舷缜籽使偶!⒖诒黄浯问氢溠扳潱囱罢乙偶!⒁胖罚蝗氢溈尖澕纯贾たひ刂馗铮凰氖氢満蒜潱春耸岛恿魃酱ㄖ欠裼形螅晃迨氢溠殁潱锤葑约旱目己死囱楣诺赝妓厥欠裣喾N巳〉每蒲У慕崧郏亲巫尾痪氲闹窝Ь裎渫贝奈娜擞菁频溃

  遇輶轩远至,辄抽简载管,累译而问焉。山川险要,道径远近,城邑沿革。人物、土产、风俗必参伍询诘,会同其实,虽靡金帛费时日不厌也,不慊其心不止。(《道园学古录》卷四六《贞一稿序》)

  通过实地考察,对前人所作进行核对,他发现鈥溓叭怂鳎舛喙悦潱蚨徊皆銮苛怂匦禄嬷频赝嫉木鲂模溗脊刮颊潯

  二是广泛吸收有关地理学方面的研究成果。朱思本善于从前人的著作中吸取有价值成果。在《自序》中他历举参考过的地理著作有《水经注》、《通典》、《元和郡县志》、《元丰九域志》等。当时正值《元一统志》编成。该书初由札马鲁丁、虞应龙于至元三十一年(1294)编成,后由孛兰兮、岳铉等据新编的《云南图志》、《甘肃图志》、《辽阳图志》等增补,于大德七年(1303)成书,凡1300卷。该志所引资料,江以南各行省大半取材于《舆地胜记》和宋、元旧志,江以北大半取材于《元和郡县志》、《太平寰宇记》和金元旧志,云、甘、辽则据新志。因此,《元一统志》是汇集当时地理学最新成果的一部全国性地方志。朱思本既有中朝大夫命鈥溗娴匚尖澋娜挝瘢蚨靡运媸扁溨手罘潱榭吹钡卣棵潘氐乩碜柿虾偷胤降蛋浮⒎街咀柿系龋比灰部梢岳酶崭招卤喑傻摹对煌持尽贰S辛苏庑┨跫队叩赝肌返幕嬷凭途弑噶烁涫档幕 

  朱思本不满足于汉文资料的搜集,而且注意利用藏文等少数民族地理著作。例如,为了弄清黄河河源及其流向里程,鈥湸影死锛技业玫凼λ罔笞滞际椋曰囊胫搿才恕嘲合鏊荆础逗釉粗尽罚ビ邢曷遭 (《元史地理志》)。朱思本所译藏文图书中关于河源的记载,《元史地理志》中有部分摘录,自发源地火敦脑儿至汉地,有较细记载,是黄河上游所经之地的宝贵资料。据此,可知朱思本也是一位精通藏文的翻译家。为了编绘较精确的《舆地图》,在搜集材料方面他是不遗余力的。

  三是重振鈥溂评锘解澋幕嫱挤椒āN夜赝贾谱鞯幕街ǎ加谖航5乩硌Ъ遗嵝愦丛炝蒜溨仆剂邂澐ǎ杭粹湻致殊潱ū壤醭撸⑩溩纪潱ǚ轿唬⑩湹览镡潱ㄊ导世锸⑩湼呦骡潯⑩湻叫扳潯⑩溣刂扁潱吹孛驳匦斡胧导世锸墓叵担E嵝愕摹队砉钡赜蛲肌罚溡砸环治铮淮缥倮铮冈孛蕉家兀跽呖刹幌绿枚姆揭测潱ā侗碧檬槌肪砭帕?芍匆约评锘交嬷频摹4朔ǖ教普暝昙涞玫郊值⒌闹匦绿岢V焖急驹凇队叩赝甲孕颉分刑岬降摹队砑M肌罚逼敫凡吣辏1136)四月所刻。从图中的唐代地名和绘图情况来判断,很可能是据贾耽《海内华夷图》中的禹贡九州部分绘成的,所用的画方绘法,注明鈥溍糠秸鄣匕倮镡潯?杉评锘椒ú⑽粗卸稀V焖急驹谂嵝恪⒓值⒌幕∩现卣翊嘶嫱挤ǎ妗队叩赝肌繁惹按赶昃。蓟系纳酱ê础⒊钦蚯蜃⒓且泊蟠笤黾樱虼硕约评锘降木范纫蟾摺U庵旨评锘椒ň焖急镜奶岢皆髁酱挚际⑿小V钡矫髂┮獯罄淌坷犟祭椿胛鞣降幕嫱挤ê螅蒲У木扯炔趴贾鸾ゴ婕评锘椒ā

  形实可据,鈥溍也痪解

  明嘉靖年间地理学家罗洪先有志重绘天下舆图,经过反复比较之后,发现朱思本《舆地图》是他见到的地图中最正确、最可靠的地图,于是以朱图为基础,加以增补扩大,名为《广舆图》。他说:

  尝遍观天下图籍,虽极详尽,其疏密失准,远近错误,百篇而一,莫之能切也。访求三年,偶得元人朱思本图,其图有计里画方之法,而形实自是可据,从而分合,东西相侔,不至背舛。于是悉所见闻,增其未备,因广其图,至于数十。(《广舆图序》)

  霍冀在评价根据《舆地图》扩大而成的《广舆图》时,特别强调了计里画方的优越性:

  计里画方者所以较远量迩,经延纬袤,区别域聚,分拆疏数,河山绣错,疆里井分,如鸟丽网而其目自张,如棋布局而其罫自列,虽有沿革转相易移,而犬牙所会,交统互制,天下之势尽是矣!(《广舆图叙》)

  朱思本对自己的《舆地图》也作有实事求是的估价。他虽然周游了全国许多地方,但实际上也只是到今天的华北、华东、中南地区,在当时的条件下,也不可能走遍西北、东北、西南各边远地区。所以对自己考察过的地方,他满有把握地说:鈥溒浼浜由叫宕恚橇妒簦酝ㄕ觯贾们郏也痪健b澏宰约好挥腥ス拟溦呛V希衬鞅保罘煊颍涑笔敝粒删被灾呒炔荒芟辏暾哂治幢乜尚牛视谒估啵糜勉谌玮潯U庵挚蒲瓤俺莆夜糯蒲Ъ业牡浞丁

  至治二年(1322),朱思本离开大都到江西玉隆宫。这时吴全节已嗣为玄教大宗师。泰定年间,吴全节曾召朱思本去大都,显然有意让思本成为自己的接班人。但朱思本仍然无意追求道官的高位,数年后重返江西玉隆宫,在那里过着隐居生活。约于元顺帝元统、至元年间病逝。

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《元时期朱思本》摘要:思本一家,长辈们抱着与新皇朝不合作的态度,坚决不仕元。长辈们厌世遁迹、薄视名利的处世心态,对年幼的朱思本产生了极大的影响。 年不满十四的朱思本曾到信州今江西上饶龙虎山学道。龙虎山是道教正一教派的中心,...
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