《人物志》八观
八观者:一曰观其夺救,以明间杂;二曰观其感变,以审常度;三曰观其志质,以知其名;四曰观其所由,以辨依似;五曰观其爱敬,以知通塞;六曰观其情机,以辨恕惑;七曰观其所短,以知所长;八曰观其聪明,以知所达。
有八种观察人的方法:一是观察其人的对恶欲与正义的取舍,就能看清楚是否是没有恒心的鈥溂湓又蒜潱欢枪鄄炱淙说难蕴妇僦购陀Ρ淠芰Γ陨笫悠淙粘4κ绿龋蝗枪鄄炱淙说闹鞠蚝筒胖剩佣私馐欠衩迪喾凰氖枪鄄炱淙怂捎玫姆绞椒椒ǎ涂梢苑直娉鍪欠裎溡浪浦蒜潱晃迨枪鄄炱淙怂胨矗涂梢粤私馊擞肴酥淝楦械墓低ㄇ榭觯涣枪鄄炱淙说南才Ю郑员婷魇欠衲芄豢砣莼蛞苫螅黄呤枪鄄炱淙说亩檀Γ源肆私馑某ごΓ话耸枪鄄炱淙说拇厦鞑胖牵粤私饽茏龀墒裁词隆
何谓观其夺救,以明间杂?夫质有至有违,若违胜至,则恶情夺正,若然而不然。故仁出於慈,有慈而不仁者;仁必有恤,有仁而不恤者;厉必有刚,有厉而不刚者。若夫见可怜则流涕,将分与则吝啬,是慈而不仁者。睹危急则恻隐,将赴救则畏患,是仁而不恤者。处虚义则色厉,顾利欲则内荏,是厉而不刚者。然而慈而不仁者,则吝夺之也;仁而不恤者,则惧夺之也。厉而不刚者,则欲夺之也。
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