《传习录》卷下 黄省曾录（上）

　　黄省曾，字勉之，号五岳，苏州人、著有《会稽问道录》十卷，此篇可能录自《问录》。王阳明在浙江讲学时（1522鈥斺��1527年），黄曾求学于门下。见《明儒学案》卷二十五。

　　[原文]

　　黄勉之问：鈥溾�樜奘室玻�无莫也，义之与比。鈥櫴率乱�如此否？鈥�

　　先生曰：鈥湽淌鞘率乱�如此，须是识得个头脑乃可。义即是良知，晓得良知是个头脑，方无执著。且如受人馈送，也有今日当受的，他日不当受的，也有今日不当受的，他日当受的。你若执著了今日当受的，便一切受去，执著了今日不当受的，便一切不受去，便是鈥樖殊�欌�樐�鈥櫍�便不是良知的本体。如何唤得做义？鈥�

　　[译文]

　　黄省曾（字勉之）问：鈥湣堵塾铩飞纤担衡�樜奘室玻�无莫也，义之与此。鈥櫴兰涞拿考�事都要这样吗？鈥�

　　先生说：鈥湹比唬�只是要有一个主宰才可。义，也就是良知，明白了良知是主宰，才不会拘泥固执。例如，接受别人的馈赠，有今天应该接受，而改天不该接受的情况，也有今天不该接受而改天应该接受的情况。你若固执地认为今天该接受的就统统接受，或者今天不该接受的就统统拒之门外，如此就是鈥樖殊�櫋⑩�樐�鈥� 了，也就不是良知的本体，又岂能称作义呢？鈥�

　　[评析]

　　古人道：鈥溙斓酪蛟虼螅�化则细。鈥澮馑际撬担�任其自然、顺乎人情去做，就能成其鈥槾筲�櫍蝗稳怂�为、违反自然规律去做，所得者就微薄（细）。这就是天道。

　　[原文]

　　问：鈥溾�標嘉扌扳�櫼谎裕�如何便盖得三百篇之义？鈥�

　　先生曰：鈥溒裉厝�百篇，六经只此一言便可该贯，以至穷古今天下圣贤的话，鈥標嘉扌扳�櫼谎砸部筛霉帷４送飧�有何说？此是一了百当的功夫。鈥�

　　问鈥湹佬娜诵摹ｂ��

　　先生曰：鈥溾�樎市灾�谓道鈥櫍�便是道心。但着些人的意思在，便是人心。道心本是无声无臭，故曰鈥樜⑩�櫍灰乐�人心行去，便有许多不安稳处，故曰鈥樜┪ｂ�櫋ｂ��

　　问：鈥溾�樦腥艘韵拢�不可以语上鈥櫍�愚的人与之语上尚且不进，况不与之语可乎？鈥�

　　先生曰：鈥湶皇鞘ト酥詹挥胗铩Ｊト说男挠遣坏萌巳硕甲鍪ト耍�只是人的资质不同，施教不可躐等。中人以下的人，便与他说性、说命，他也不省得，也须慢慢琢磨他起来。鈥�