鸟瞰我国古代胎教、胎养的著述(3)

2016-03-03  |  

  这篇短文加以研究、发挥起来,至少可以写成厚厚的一本书。有位医生朋友还把这篇文章,用毛笔整整齐齐地誊写在本子上,随时诵读哪!这里只想提出一点感想,向来谈到胎教、胎养的我国古代医学家,都再三警告,做丈夫的绝不可同孕妇行房,否则会有各种严重后果。清代的褚人获还因此称赞受胎后的母马,因为只要公马靠近,就会用蹄踢开它,说这是护胎,还说:“易称牝马之贞以此”哪!至于现代西医,大都主张不要过于激烈或频繁,讲求一点自然舒适的姿势即可,严格一点的是,在胚胎期及临产期避免就好了。这些中西医都只向男人说“可”或“不可”,但行医数十年的张老先生,却说“须曲体母情,适其自然之性,使子气安和”,否则“若强制以违其性,则郁火弥炽,此与恣情无禁者,虽截然两途,而热归胎儿则一”我想,即使不信胎教的新女性主义者,也要为这位开明的八十岁老伯伯欢呼,他还是近四百年前的先贤哪!

  以上只是非常简略地介绍了我国先贤所谓胎教的一小部分,至于胎养部分,包括如何有孕、如何在不同妊娠阶段施予安胎保胎,以及孕期、产期、产后如何调护等等,更是匆匆略过,只是提到一些妇科专著,希望能引起有心人士进一步研究而已。因为我们这次的报告,重点是在胎教。其实,在先贤的著述中,即使提到胎教,往往也是跟胎养密不可分的;反过来说,论述胎养,其中却又包含着胎教,例如《宜麟策续编》提出“保孕六说’:一、除烦恼;二、禁房劳;三、戒生冷;四、慎寒温;五、服药饵;六、宜静养。

  其中第一、六项是偏重于胎教的,如第一项说到:

  凡受胎后,切不可打骂人。盖气调则胎安,气逆则胎病,恼怒则否塞不顺。肝气上冲,则呕吐衄血,脾肺受伤;肝气下注,则血崩带下,滑胎小产。欲生好子者,必须先养其气。气得其养,则生子性情和顺,有孝友之心,无乖戾之习。所谓“和气致祥”、“一门有庆”,无不由胎教得之。

  第六项说到:

  胎前静养,乃第一妙法。不校是非,则气不伤矣;不争得失,则神不劳矣;心无嫉妒,则血自充矣;情无淫荡,则精自足矣;安闲宁静,即是胎教。

  这岂止是胎教,去掉首尾各八个字,简直是修道者的座右铭。

  至于胎教的效果,除了前面提过文王、成王的例子外,我们再提一个实例。根据清代陈康淇《燕下乡脞录》所说,雍乾朝的万承苍学士,是南昌人,他的母亲刚怀孕他时,曾祝于影堂:“不愿生儿为高官,但愿负荷先世之学统。”因为万氏先祖,如明代刑部侍郎虞恺、光禄卿如言,都讲学于阳明念庵之门,当时号为硕儒。万承苍入了私熟,果然喜欢阳明讲学的书,当时的人就都说这得力于胎教。当然,现代有人不以为然,认为那是得力于家风、母教外,还有遗传。说到遗传,宋代俞琰的《席上腐谈》上说:“勒祖偃长不满七尺,常自罪短陋。恐子孙之似也,乃为子伉娶长妻。伉子勒,长八尺三寸。”又如唐代寒山大士一首无题的诗:

  柳郎八十二 兰嫂一十八

  夫妻共百年 相连情狡猾

  弄璋字乌? 掷瓦名婠妠

  屡见枯杨荑 常遭青女杀

  这是说老夫少妻即使怎么恩爱,所生的子女也是寿命不长,这首诗以及前面那则笔记史料都暗合现代优生学说的遗传,不过这已超出胎教、胎养的范围, 属于另一专题了。

  现代的胎教

  现在,我们转入现代,约略介绍现代有关胎教的发展概况。现代所谓的胎教,是了解母体内的胚胎,以至胎儿逐渐成长的情况,而提供一个最好的生长环境,使他得到身、心的健康发展,甚至开发他的潜能,使他出生后发挥更大的才智。

  首先需要了解的是,现代医学对胎儿脑部及有观感觉的重要发现:

  一、胎儿脑部的发展

  人类约有一百五十亿个大脑皮质神经细胞,全部完成于胎儿期,平均起来,每天要生产五、六千万个,胎儿诞生后就不再增加。但大脑的重量却会增加,生产后重约四百克的大脑,到满一岁时已达八百克,以后的成长就慢了下来,男性到二十岁,女性到十七、八岁时,大脑已停止在一千二百至一千四百克;这些出生后脑部增加的重量,是来自脑部网状组织的结构或覆盖物的结构。

  人类的头脑在胎儿期,就不断进行为说、听将来要用到的语言,了解思考其中的意义等,而逐渐形成知性活动的基础,即所谓“智能的基础结构”。同时,大脑内部也进行增加质佳的产物,即减少不必要的东西,进行“重量转换成重质”的工作。酒精或香烟等有害物质,或母亲的焦燥、压力,不仅会阻碍这种工作的进行,也会阻碍胎儿大脑的发育。

  二、智能基础的发展

  所谓智能的基础,简单说来,就是人的感觉(也就是具有视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉等五种感官,并加以认识的能力)。跟这些感觉具有重要关连的是,大脑中的大脑边缘系统与大脑新皮质部分。

  大脑边缘系统的成形,始于妊娠十四周左右,这时的胎儿开始建立起那种获得满足就有快感的欲望,不能满足就感到不快的“心智基础”,并且慢慢的培养脑部发挥更高难度作用的能力,那就是建立位于大脑边缘系统的周边,即大脑新皮质的部分。

  怀孕三——五个月间,是胎儿大脑发育特别重要的时期,也是到脑边缘系统与大脑新皮质的网状组织化的开始。观察腹中胎儿的脑波,可以记录出来的,正是始于受孕后三个月左右。而大脑边缘系统是在昏昏沉沉的浅睡中,才积极的活动、成长。因此,如噪音、压迫子宫等,均会妨碍胎儿的睡眠,进而对其情绪、情感的能力的培养,产生不良的影响。

  另外,到怀孕第三个月,男胎的**形成后,到第四个月左右开始,其男性荷尔蒙会开始影响自己的脑部,逐渐形成男性脑部(脑部这种生物性别区分,而发展到性别中枢的形态,要到出生后的四岁为止),这时孕妇若受重大压力,会使胎儿的男性荷尔蒙不能顺利的分泌,因此而受到母亲的女性荷尔蒙的影响,而成为女性的脑部。也就是说,出生后虽是男性,行为却很女性化(反过来说,若是女胎,即使因不明原因而使其女性荷尔蒙分泌不顺利,但其母亲的女性荷尔蒙还是能使其脑部性别区分化)。

  因此,不论怀孕或养育婴儿至四岁期间,要特别注意避免太多的精神压力,而要以愉快的心情来照顾。

  三、胎儿的触觉

  触觉比其他的感觉,如听觉、视觉等形成的更早,约自怀孕第八周即开始,而在第十二周左右,胎儿的感觉已经和成人的一样,其中特别发达的是指头、唇部的感觉,而男胎也有**的感觉。这是用超音波扫描,即可看到胎儿吸吮指头的情形(不太吸吮指头的胎儿出生时,指头有茧的情形较多)。而且不只吸吮手指,凡是嘴巴能碰到的部位,如手腕、肩部、手臂以及肚脐或子宫壁等,即会加以吸吮(所以胎儿一出生下来,不必人教,自然会用力吸吮母奶)。

  到了怀孕第十七周左右开始,孕妇开始感觉到胎动,那是胎儿以“脚踢”的动作,摇动羊水,使全身的肌肤都能感觉到羊水的震动。像这种对皮肤的刺激,对胎儿脑部的发展有重大影响。因为皮肤有第二脑之称,具有和脑部极为类似的性质,皮肤和脑部外胚叶细胞均十分发达。皮肤不仅是单纯的内外之分,还能把外来的刺激传达到神经系统,并把内部的状态传达到外面,以保证身体的健康,如遇到寒冷时会起鸡皮疙瘩,炎热时会流汗。

  那么,对触觉最好的胎教是,孕妇要放松心情度日,最好是边放松边散步的规律活动,使子宫能自然地每一分钟反复做一次规律的自动收缩,这是给胎儿最舒适的刺激。因此,孕妇最好避免做长时间坐车等激烈活动。因为不规律的震动会影响胎儿,使他将不快的感觉由皮肤传到脑部,而妨碍脑部的发展。此外,不正确的姿势,穿着过紧的衣服,或由炎热户外走入冷气房间,都会造成不正常的子宫收缩,而应尽量避免,或记得保持腹部的温度。

  四、胎儿的听觉

  约自怀孕第六周左右,胎儿开始形成耳朵,最早是半规管,其次是外耳、内耳、中耳等重要部分。一过四个月,脑部形成后,就能感受到声音。尤其完成了“海马”的部分,所有的感觉资讯都集中在此,并能取舍该忘掉或记忆的事情。这种遗忘的功能或许就是宗教上所谓“隔阴之迷”或“喝孟婆汤”的生理学上的根据吧!在出生以后,这种遗忘的功能其实还有着一般人所忽略的作用。不谈多生累劫,就这一生中,如果把该忘掉而已忘掉的记忆,一下都涌现出来,就很难有人能够承受。

  而到了第五个月,也形成耳蜗之后,就完成了和成人几乎一样的耳朵。胎儿喜欢的是两百至一千左右的中度声音,这大约是其母亲声音的高度。虽然这时胎儿对声音还不能加以区别,但却能记住经常听到的声音(因此出生后很快就能从声音中认出谁是母亲)。随着脑部的发展,到了怀孕第八个月后,胎儿才形成可以区别音调强弱的神经。即使胎儿并不明白声音的意义,但却能根据母亲声音的强弱,而敏锐地感受到其情绪,因此孕妇必须以温和、平静的心情、语气和胎儿说话。

  此外,怀孕期间也应尽量远离噪音,诸如引擎声、刹车声、闹钟声、刺耳声及孕妇的高亢声等等,因为这些声音会使胎儿脑部因紧张而发出β波并分泌抑止脑细胞成长的荷尔蒙。反过来说,听听柔和的风声、水声或轻音乐,会使脑部因放松而发出α波,并分泌助长脑细胞发育的荷尔蒙。

  五、味觉与嗅觉的胎教

  自怀孕的第三个月左右,便开始形成舌头上的味蕾,到了七个月左右,便十分发达,而能感受到味道。同时,脑部也开始能接收来自鼻子的讯息。出生不久的婴儿,就具有区别自己母亲味道的能力。因此,孕妇要注意饮食,对于蛋、牛奶及海鲜,不要摄取过量,以免造成胎儿过敏的体质。可多吃粥类、海带、蔬菜,尤其是含钙的食物。最好吃稍为清淡的食物,少吃煎炸、油腻的食物。

  孕妇闻到怡人的味道,产生愉快的心情后,会促使荷尔蒙分泌,而传到胎儿脑部,使他也有愉快的感受。所以室内花饰、花园或清新的香皂香气,都能能使怀孕中的母子身心感到舒畅。

  六、视觉的胎教

  负责胎儿眼部晶体功能的网膜器官之根源,约于怀孕第四周形成。由于胎儿为母亲厚厚的腹部所包护,不会受到外来光线的困扰,而可以安心地睡在幽暗的温床上,在胎儿这段时期,虽然眼睛看不见,也能清楚地感受到明暗度,所谓感受,是由于脑中松果体之褪黑色素荷尔蒙运作的关系,这种荷尔蒙遇到明亮物就减少,遇到阴暗物则增加,孕母所见所感受到外来光线,透过胎盘传到胎儿的脑部,而使他感受到是明是暗 。到了第七个月左右,胎儿才开始出现可模模糊糊看到到物体的能力。

  因此,孕母的生活方式作常重要,若能早睡早起,那么就能把天亮起床活动、天暗上床睡觉的生物时钟传给胎儿。反过来说,如果孕母过的是晚起、熬夜的生活,那麽生下来的孩子便很可能具有不良的生物时钟。

  结论:胎教的研究与整合才刚开始

  以上只是就眼、耳、鼻、 舌、身五种感觉,以及意的生理基础,即脑的发展,略淡一下胎教的方法。现代世界各国流行的胎教研究,大概说来,也不出这些范围。

  例如日本的室冈一教授,当他查明了母体外的声音确实传到胎儿的耳朵后,即把胎儿所听到的声音、母亲的心跳声与血液流动声录音下来,等这胎儿出生后,这婴儿听到这些播放出来的声音,就会停止哭泣,甚至安然入睡。后来,厚生省还委托小林登主持母子互动关系的研究,并用摄影机拍摄下来,进行分析。结果发现,刚出生三天的婴儿,对于不同向他搭话的人,有明显的不同反应:对于母亲说的话,婴儿双手积极活动起来;但对护士说的话,却不太有反应;至于播放各种人声混合的录音带,则手足根本不动,甚至把头转向另一边。这些实验都在证明在胎儿期就有了记忆力,而在出生一、二天后,对母亲的声音表现出具有再认的能力。除了声的刺激外,也研究胎儿对光与触的刺激做的反应,如胎儿心脏变化、胎动变化、眨眼反应、握手反应等。

  法国的巴黎健康卫生科学院、英国的奥德斯也合曾做过实验,证明胎儿对音乐已有喜恶的反应,出生后也随这些不同音乐而有不同反应。而美国的凡德卡教授,更于一九七七年创办了一所专门对孕妇进行胎教指导的学校。他采用有系统地对胎儿讲话、播放音乐或在孕妇的腹部适当地抚摸、拍打肚皮上的一定部位等方式,以促进胎儿的听觉与触觉神经发育。他并主张孕妇的丈夫也应参加胎教活动,既可加强夫妻亲密关系,又可使出生后的婴儿能较快的认识父母。更易于理解语言与文字。至于美国的汤玛斯·维尼,甚至利用自我暗示与佛教的种种观想法,应用于胎教。中国也于一九八七年三月二十八日成立中国环境音乡医学研究协作中心,从事测定胎儿在各种声波下的反应与纪录,以及对孕妇的营养化验监测与指导,已有了初步成果。

  展望未来,有关胎教、胎养,以及优生学等等领域,将会进一步进行科技整合,以取得更大成果。

 
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