《庄子译注》齐物论(6)

　　(12)惴惴（zhui），惴惴不安，提心吊胆，这是虑胜忧负的结果。

　　(13)缦缦：张极而弛，精神涣散，情绪沮丧的样子。

　　(14)发：发出。机：弩的发射器。括：箭尾部扣弦的部位。发若机栝：指速度之快如射箭一般。

　　(15)司，同伺，窥伺，侦候，探察。

　　(16)留：止，守，与“发”互为对文，即保守于内心。诅盟：誓约。留如诅盟：指守胜心的顽固性，即心藏主见好象普约一样不肯吐露。

　　(17)守胜：以守取胜。

　　(18)杀（chai）：衰杀，减杀，衰退。

　　(19)消：消铄，消弱。

　　(20)溺：沉厕，即《孟子》中“陷溺其心”的溺。为：做，干，从事各种活动。

　　(21)不可使复之也：指毛病在于发而不知节，不能使之恢复生机。

　　(22)厌（ya）：通压，闭藏，《礼记·大学》中“见君子而后厌然”的厌。缄（jian）：封闭。

　　(23)洫（xu）：败，枯竭。老洫：老而败坏。

　　(24)复阳：恢复生机。

　　(25)虑，优虑。叹：感叹。变：反覆，变态。热（zhe）：通慑，恐惧，畏惧不敢动，引申为固执不变。虑叹变热：形容辩者们的各种行为的情态。

　　(26)姚：票姚的姚，轻捷，轻浮。佚：通逸，安逸，奢侈，放纵，系与姚相对的反面。启：开，放荡，通达，如《书·尧典》中“胤子朱启明”之启。态：作态，系与启相对的反面，指娇淫妖冶的容态。

　　(27)乐出虚：乐声从空虚的箫管中发出。

　　(28)蒸成菌：地上的蒸气使菌类生长出来。

　　(29)萌：始生，萌生。

　　(30)已乎，已乎：叹词，算了吧，算了吧。《庄子》书中多见，如《人间世》有“已乎，已乎，临人以德。”《则阳》有“已乎，已平，且无所逃。”

　　(31)旦暮：早晚，几时，引申为日夜。暮亦作莫。此，这，指上面讲的十二种心“相代乎前”者的道理。

　　(32)非彼无我，彼即“此其所由以生”之“此”。以对我言，故曰彼。离彼心，即不复有我。而离我，则又谁取此心者，所以下面又说“非我无所取”，这是说彼我是对立统一的。